"сидя на ослице и молодом осле"

[(Сергей]

мне всегда казалось,что Он сел на одежду.....а не на двух ослов.

7 привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их.
А так конечно ехал на ослице взрослой,это же удобнее.

Да, на одежду.
Разве Господь искал удобств?
У других евангелистов написано, что на осленке молодом.

[(Сергей]

Узнал, что была такая традиция : запрещалось продавать осленка без матери и наоборот, если у ослицы был осленок, а хотели купить ослицу, то брали и осленка.

Если это так, то ослицу ученики могли взять, а хозяива, или кто там спрашивал, отдать, следуя этой традиции. И ослица могла быть вообще не при делах, а где то там в сторонке находилась, когда Иисус ехал на осленке. Поэтому то может её и не упомянают другие евангелисты.

[Vardan]

Узнал, что была такая традиция : запрещалось продавать осленка без матери и наоборот, если у ослицы был осленок, а хотели купить ослицу, то брали и осленка.

Если это так, то ослицу ученики могли взять, а хозяива, или кто там спрашивал, отдать, следуя этой традиции. И ослица могла быть вообще не при делах, а где то там в сторонке находилась, когда Иисус ехал на осленке. Поэтому то может её и не упомянают другие евангелисты.

Надо заметить, что на ослёнке не ездят. Если в Евангелии от Матфея говорится о молодом осле, на котором можно уже ездить, то, соответственно, можно уже разлучить с ослицей.
А если же это был ослёнок, то Господь Иисус, конечно же, сел на ослицу, но одежда была и на ослёнке.

[(Сергей]

Надо заметить, что на ослёнке не ездят. Очевидно, что в Евангелии от Матфея говорится о молодом осле, на котором можно уже ездить, и, соответственно, можно уже разлучить с ослицей.

Может и так, а может молодой осел был на границе и было не очень очевидно, вот и взяли/отдали вместе.
У пророка Захарии молодой осел, у других евангелистов то же, а это означает, что ослица не имела особого значения и не учавствовала в событии, потому и не упоминается?

[Vardan]

Может и так, а может молодой осел был на границе и было не очень очевидно, вот и взяли/отдали вместе.
У пророка Захарии молодой осел, у других евангелистов то же, а это означает, что ослица не имела особого значения и не учавствовала в событии, потому и не упоминается?

Извините, я немного изменил своё сообщение.

[(Сергей]

А если же это был ослёнок, то Господь Иисус, конечно же, сел на ослицу, но одежда была и на ослёнке.

Как же на ослицу, если пророк и евангелисты пишут о молодом осле, осленке?

Кстати ещё Иаков пророчествовал похоже что об этом:

11 Он привязывает к виноградной лозе ослёнка своего и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей; моет в вине одежду свою и в крови гроздов одеяние своё;
Бытие 49 глава — Библия: https://bible.by/syn/1/49/#11

[(Сергей]

14 Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано:
15 «не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядёт, сидя на молодом осле».
Евангелие от Иоанна 12 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/12/#14

30 сказав: пойдите в противолежащее селение; войдя в него, найдёте молодого осла привязанного, на которого никто из людей никогда не садился; отвязав его, приведите;
31 и если кто спросит вас: «зачем отвязываете?», скажите ему так: «он надобен Господу».
32 Посланные пошли и нашли, как Он сказал им.
33 Когда же они отвязывали молодого осла, хозяева его сказали им: зачем отвязываете ослёнка?
34 Они отвечали: он надобен Господу.
35 И привели его к Иисусу, и, накинув одежды свои на ослёнка, посадили на него Иисуса.
Евангелие от Луки 19 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/19/#30

2 и говорит им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдёте привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите.
3 И если кто скажет вам: «что вы это делаете?» — отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлёт его сюда.
4 Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его.
5 И некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? зачем отвязываете ослёнка?
6 Они отвечали им, как повелел Иисус; и те отпустили их.
7 И привели ослёнка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; Иисус сел на него.
Евангелие от Марка 11 глава — Библия: https://bible.by/syn/41/11/#2

Значение слова ὀνάριον:
Осленок, молодой осел.

Значение слова πῶλος:
Молодой осел, осленок.

[Vardan]

14 Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано:
15 «не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядёт, сидя на молодом осле».
Евангелие от Иоанна 12 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/12/#14

30 сказав: пойдите в противолежащее селение; войдя в него, найдёте молодого осла привязанного, на которого никто из людей никогда не садился; отвязав его, приведите;
31 и если кто спросит вас: «зачем отвязываете?», скажите ему так: «он надобен Господу».
32 Посланные пошли и нашли, как Он сказал им.
33 Когда же они отвязывали молодого осла, хозяева его сказали им: зачем отвязываете ослёнка?
34 Они отвечали: он надобен Господу.
35 И привели его к Иисусу, и, накинув одежды свои на ослёнка, посадили на него Иисуса.
Евангелие от Луки 19 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/19/#30

2 и говорит им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдёте привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите.
3 И если кто скажет вам: «что вы это делаете?» — отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлёт его сюда.
4 Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его.
5 И некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? зачем отвязываете ослёнка?
6 Они отвечали им, как повелел Иисус; и те отпустили их.
7 И привели ослёнка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; Иисус сел на него.
Евангелие от Марка 11 глава — Библия: https://bible.by/syn/41/11/#2

Значение слова ὀνάριον:
Осленок, молодой осел.

Значение слова πῶλος:
Молодой осел, осленок.

Спасибо, теперь довольно ясно, что это был молодой осёл.

Осталось выяснить, почему Господь выбрал именно молодого осла и ослицу? ведь это не случайно.

[(Сергей]

Спасибо, теперь довольно ясно, что это был молодой осёл.

Осталось выяснить, почему Господь выбрал именно молодого осла и ослицу? ведь это не случайно.

Первая причина очевидна это кротость:

се, Царь твой грядёт к тебе кроткий,
Евангелие от Матфея 21:5 — Мф 21:5: https://bible.by/verse/40/21/5/

28 Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас;
29 возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим;
30 ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко.

Евангелие от Матфея 11 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/11/#29