Является ли Православная Церковь "Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церковью"?

[Vardan]

Разделяются - это одно. А враждуют - это другое.

Вообще-то, исторический опыт показывает, что случаи могут быть очень разные. Есть все основания полагать, что и специально могут привносить разделения и разжигать вражду.

Вы не задумывались, кстати, что враждуют именно потому, что НЕ УМЕЮТ жить раздельно и на разделенность смотреть спокойно. Понимаете?
Мир в христианском мире возможен только на основе того, что ВСЕ НАКОНЕЦ ПРИЗНАЮТ, что разделенность этого мира на конфессии - это НОРМА. Что надо поэтому другого христианина воспринимать, как "своего".
А отчего возникает вражда? Ровно от того, что горячее сердце переживает от факта разделений. "Как же так, ОНИ ВЫШЛИ ОТ НАС, ибо не были наши. Надо их вернуть! Надо им доказать, что они идут в пропасть! Надо не позволить им рот разевать! Надо их обличить и отлучить!" И последнее самое смачное в этой риторике звучит примерно так: "Это же наш долг христианской любви!"
Вот она и есть межконфессиональная вражда.

В этом нельзя не согласиться, что нужно уважительно относиться к иному мнению. Но в этом есть свои тонкости и есть предел. К примеру, как можно спокойно относиться к тем, кто совершенно отвергает первые Соборы и Символ веры? (довольно не умно с их стороны) К тому же, если бы просто себе не принимали, но и часто ведь выступают крайне недружелюбно и крайне критикуют сами!

А вот форум - да, именно и может способствовать примирению. но на основе УВАЖЕНИЯ ИНАКОВОСТИ. Так оно и работает именно здесь. И другой основы не может быть.

Спасибо, уверен, что общими усилиями - форум может быть полезен (для простых людей в первую очередь).

[Тимофей-64]

1. Вообще-то, исторический опыт показывает, что случаи могут быть очень разные. Есть все основания полагать, что и специально могут привносить разделения и разжигать вражду.


2. В этом нельзя не согласиться, что нужно уважительно относиться к иному мнению. Но в этом есть свои тонкости и есть предел. К примеру, как можно спокойно относиться к тем, кто совершенно отвергает первые Соборы и Символ веры? (довольно не умно с их стороны) К тому же, если бы просто себе не принимали, но и часто ведь выступают крайне недружелюбно и крайне критикуют сами!


3. Спасибо, уверен, что общими усилиями - форум может быть полезен (для простых людей в первую очередь).

1. Да. Исторически так и бывает. Разделение начинается чаще всего с вражды. Тут я согласен.
Но гораздо чаще мы встречаем за забором конфессии тех, кто не строил забор или ЛБС. Это их далекие ПРАВНУКИ. Ну, и какой резон продолжать вражду?

2. Злую критику нужно отразить. Когда у самого хватает ума и знаний (если хватает?)
Но тут есть и хороший евангельский принцип: будь он тебе, как язычник и мытарь. Оно весело звучало в устах Человека, который к мытарям и язычникам относился, как бы помягче: несколько НЕОБЫЧНО. Ну так и почему бы не взять на вооружение? Враждующий против даже общепринятого в христианстве - нам он, как язычник и мытарь для Иисуса, а именно субъект милости, примирения, прощения, благовестия. Ну, в самом худом случае - объект молчания и отсутствия отношений.
Но даже если собеседник наш таков, что с ним рациональный диалог о вере невозможен, то это это проблема его личности, а не его конфессии. Отдаем ли мы себе отчет в этом?

3. Угу.