Цитата Сообщение от Miriam Посмотреть сообщение
а я выше и написала:

ПОВТОР:

И конечно Тертуллиан мог ошибаться.
НО:
Он - один из выдающихся раннехристианских писателей, апологетов и полемистов. Положил начало латинской патристике и церковной латыни.
Он принял Христианство во время страшных гонений на Церковь и,не жалея энергии, не страшась ни доносчиков, ни судей, ни мучителей и палачей, так решительно выступал в защиту христианства, что остаётся удивляться, как он, за всю свою жизнь, ни разу не оказался в темнице и пыточной.

Конечно, его мнение не является законом,но это мнение христианина из первых и мы можем прислушаться к этому мнению.
И да, замечу, для Восточного Христианства, его Триадология не сыграла никакой роли. И она не безупречная у него была, иногда в ней проглядывается субординационизм, иногда в ней видят равенство Лиц Троицы, как это замечал Болотов. Но вообще, Тертуллиановская Триадология, является монархической, не путать с монархианством (модализмом), с которым Тертуллиан боролся. Но это наверное для вас как космос, то что я сейчас пишу.

- - - - - Добавлено - - - - -

Цитата Сообщение от Miriam Посмотреть сообщение
....
И ещё замечу, что по авторитету, богослужебный устав выше какого-либо высказывания христианского автора. Это каноническая и литургическая норма Церкви.