Суть крещения в воде

[(Сергей]

В доме Корнилия сошествие Св. Духа до водного крещения было частным случаем,
обьяснением знамения Ап. Петру о очищении язычников (Деян 10.14),
которых он почитал нечистыми (Деян 10.15).

Когда же Петр недоумевал в себе, что бы значило видение,(Деян 10:17)

Нет, не сходится, потому что Петр понял это ещё до сошествия Святого Духа на многочисленных людей в доме Корнилия.

И сказал им: вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником; но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым.

Деяния апостолов 10:28 — Деян 10:28: https://bible.by/verse/44/10/28/

[Николай Н]

Нет, не сходится, потому что Петр понял это ещё до сошествия Святого Духа на многочисленных людей в доме Корнилия.

И сказал им: вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником;
но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым.

Сходится, поскольку Петр не только открыл, но еще и получил реальное подтверждение правильности своего открытия.

Просто поймите, что познание предполагает подтверждение правильности открытия, а иначе могут возникнуть сомнения, типа - а правильно ли я понял ?

[(Сергей]

Сходится, поскольку Петр не только открыл, но еще и получил реальное подтверждение правильности своего открытия.

Просто поймите, что познание предполагает подтверждение правильности открытия, а иначе могут возникнуть сомнения, типа - а правильно ли я понял ?

Соглашусь.

Но это не означает, что в доме Корнилия это был еденичный случай, как иключение.

[Николай Н]

Соглашусь.

Да конечно правильно соглашаетесь.
По учению иудаизма, мир Ацилут стоит на трех линиях:
левая видение , правая вера и средняя (даат) знание,
без которого не бывает свечения веры (ВАК) и видения (ГАР).

Там Ап. Петр получил видение и поверил, и затем сказал:
истинно познаю́, что Бог нелицеприятен…(Деян 10:34)

Очевидно, что он должен был получить доказательство истины своего познания.
Так же и фарисеи тоже требовали материальное знамение от Иисуса.

Но это не означает, что в доме Корнилия это был еденичный случай, как иключение.

Да конечно. По-моему, это знамение оправдания римских язычников
потомков Исава, которого Бог возненавидел несправедливо прежде всех его дел.