Цитата Сообщение от Николай Н Посмотреть сообщение
Можно рассматривать как противоречие, а можно как то,что тень на которую указывал Закон исполнилась в Вести Машиаха,

и по Истинном исполнении образы стали не нужны.



Это суждение мне напомнило высказывание халифа Омара:
"Если в этих книгах написано то, что в Коране, то зачем они, когда у нас есть Коран?
Коран придуман арабскими завоевателями, так как и им нужна была похожая на христианство религия.

А учение Машиаха принял еще Авраам, по этому мы веруем точно как Авраам, а ортодоксальные иудеи верят в Закон данный Моисеем по причине того, что не смогли поверить как Авраам, и нужен был временный Закон до Машиаха.

Цитата Сообщение от Николай Н Посмотреть сообщение
Но, когда Он пришел и стоит перед нами,
Дело в том, что Христос в славе сидит на небесах (Отк 22.4), а не на земле перед нами.
Машиах, это прежде всего от Века Помазанное являть Видимым Невидимого, Слово Бога, и только через Марию Человек.


Цитата Сообщение от Николай Н Посмотреть сообщение
Просто поймите, что преображаться надо не в букву закона,
а в строгий образ славного служения этой букве.
Славное служение этой букве осуществляется через Слово Веры Машиаха, а бесславное, прямое, человеческое усилие в исполнении этой буквы.


Цитата Сообщение от Николай Н Посмотреть сообщение
Поскольку слава Божья одна в ВЗ преходящая и в НЗ пребывающая.
Слава то одна, но в Прежнем Завете Она дана в иносказании для не могущих поверить на их языке дел.

А через Машиаха как Слово Веры, которому и Авраам веровал.