Меня смущает таинство Евхаристии. Нормально ли это для христианина?

[Heruvimos]

может он и родился в Православной среде,но работал уже при советской власти и соответственно делал акценты удобные для советской власти.

Первый том был издан в 1913 году - какая советская власть!?

[Miriam]

Первый том был издан в 1913 году - какая советская власть!?

ну хорошо, вы хотите сказать,что это истина в последней инстанции,что Успенский не мог ошибаться,а главное ПОДГОТОВЛЕННЫЙ эдикт не отличается от принятого или нет?
Вы вообще о чем?
Вы хотите злобного жестокого Галерия сделать освободителями христиан?

Кстати сказать вы читали аутентичный источник труда Успенского или в инете нашли цитату?
А вы в библиотеку зайдите.....

И не надо переводить тему с императора Константина на личность Успенского - византиста принявшего советскую власть.
Гонения на христиан при императоре Галерии были самыми жестокими,и только император Константин положил конец этим гонениям.
Это исторический факт

[Heruvimos]

ну хорошо, вы хотите сказать,что это истина в последней инстанции,что Успенский не мог ошибаться,а главное

.. а главное, вам следует аргументировать с доказательствами, а не безосновательно подвергать сомнению. Пока только вы здесь демонстрируете предвзятость.

Эдикт Галерия о веротерпимости^[1][2][3] (Сердики́йский эди́кт^[4], Никомиди́йский эди́кт^[5]) — эдикт, положивший конец диоклетианским гонениям на христианство в Восточной Римской империи.^[6] Издан 30 апреля 311 года в Сердике (ныне София, Болгария) римским императором Галерием.Трёхъязычная (латинский, болгарский, греческий) мемориальная доска с текстом эдикта перед собором Святой Софии, София, Болгария.Эдикт косвенно предоставил христианству статус законной религии (religio licita), вероисповедания, которое было признано и принято Римской империей^[7]. Это был первый эдикт, легализовавший христианство, и он на два года предшествовал Миланскому эдикту. По мнению византолога Павла Кузенкова, из этих двух эдиктов эдикт Галерия 311 года «с гораздо большим правом может считаться рубежным в истории христианства»^[8].


"С 313 г. империя имела двух только императоров: на Востоке Лициния, на Западе Константина. Дальнейшие вопросы о христианстве стоят в связи с именем западного императора. Восемь лет сряду действовали законы об угнетении христианства, в разных частях империи они имели не одинаковую силу напряжения. Но даже и там, где страсти местного населения и неблагорасположение властителей (на Востоке и в Риме) соединили свои усилия в борьбе с христианами, результаты далеко не Соответствовали ожиданиям. Если и не придавать особенной веры вычислениям историков о количестве христиан в то время; — вычислениям, колеблющимся между 1/2 и ¹/₂₀ частью всего населения империи, то одна живучесть нового принципа, распространенность христиан по большим городам, стройная община, находящаяся в строгом повиновении у своих епископов, ставила уже новые вопросы императорам IV в.: речь могла идти не о том, быть или не быть христианству, а о том, пользоваться ему терпимостью только1) Burckhardt, 157; Wietersheim, «Geschichte der Völkerwanderung», B. III, S. 223.80или главенством. Императору Константину оставалось не выбирать одно из двух, но принять то, что и без него готово было получить перевес, т.-е. дать христианству не только равноправность с язычеством, но и главенство." (История Византийской империи Успенский Ф. И.)

[Miriam]

.. а главное, вам следует аргументировать с доказательствами, а не безосновательно подвергать сомнению. Пока только вы здесь демонстрируете предвзятость.

вы серьезно предполагаете,что я трачу кучу времени для спора с вами в компъютере?
Да я пишу вам с телефона....уж извините,мне и работать тоже надо.

К тому же исторических материалов кроме Успенского очень много в интернете.

Эдикт Галерия о веротерпимости

^[1][2][3] (Сердики́йский эди́кт^[4], Никомиди́йский эди́кт^[5]) — эдикт, положивший конец диоклетианским гонениям на христианство в Восточной Римской империи.^[6] Издан 30 апреля 311 года в Сердике (ныне София, Болгария) римским императором Галерием.Трёхъязычная (латинский, болгарский, греческий) мемориальная доска с текстом эдикта перед собором Святой Софии, София, Болгария.Эдикт косвенно предоставил христианству статус законной религии (religio licita), вероисповедания, которое было признано и принято Римской империей^[7]. Это был первый эдикт, легализовавший христианство, и он на два года предшествовал Миланскому эдикту. По мнению византолога Павла Кузенкова, из этих двух эдиктов эдикт Галерия 311 года «с гораздо большим правом может считаться рубежным в истории христианства»^[8].


"С 313 г. империя имела двух только императоров:

обратите внимание на тот факт,что эдикт Галерия был подготовлен в период ДВОЕВЛАСТИЯ,то есть в тот период,когда Константин практически победил Галерия.....

Читайте историю получения власти Константином и его борьбы с Галерием.....

[Heruvimos]

вы серьезно предполагаете,что я трачу кучу времени для спора с вами в компъютере?
Да я пишу вам с телефона....уж извините,мне и работать тоже надо.

К тому же исторических материалов кроме Успенского очень много в интернете.

[B]
обратите внимание на тот факт,что эдикт Галерия был подготовлен в период ДВОЕВЛАСТИЯ,то есть в тот период,когда Константин практически победил Галерия.....

Читайте историю получения власти Константином и его борьбы с Галерием.....

Двоевластие случилось в 313, а эдикт в 311 - читайте внимательно: "По мнению византолога Павла Кузенкова, из этих двух эдиктов эдикт Галерия 311 года «с гораздо большим правом может считаться рубежным в истории христианства»^[8]."

[Miriam]

Двоевластие случилось в 313, а эдикт в 311 - читайте внимательно: "По мнению византолога Павла Кузенкова, из этих двух эдиктов эдикт Галерия 311 года «с гораздо большим правом может считаться рубежным в истории христианства»^[8]."

а Константин был провозглашен воинами легионов у города Зюорак императором в 306-м после смерти Констанция Хлора.....
Именно с этого года началось восхождение Константина и чем больше он захватывал власть,тем больше пред ним склонялись.......

ПС
Без обид....не спорьте вы на темы истории,это сегодня не про вас.
Просто спросите себя,почему в Болгарской Православной церкви нет святого Галерия. а есть святой Константин.
Почитайте о борьбе Константина с Галерием и спросите себя,почему Галерий.ярый ненавистник и гонитель христиан,вдруг начал смиряться именно в эти годы.....

[Heruvimos]

а Константин был провозглашен воинами легионов у города Зюорак императором в 306-м после смерти Констанция Хлора.....
Именно с этого года началось восхождение Константина и чем больше он захватывал власть,тем больше пред ним склонялись.......

ПС
Без обид....не спорьте вы на темы истории,это сегодня не про вас.
Просто спросите себя,почему в Болгарской Православной церкви нет святого Галерия. а есть святой Константин.
Почитайте о борьбе Константина с Галерием и спросите себя,почему Галерий.ярый ненавистник и гонитель христиан,вдруг начал смиряться именно в эти годы.....

Я не обижен вашим невежеством, не беспокойтесь. В указанном вами году, Константин будучи необращенным язычником, никаких эдиктов в отношении церкви не объявлял. Вот и скажите мне для какой цели вы привели эту дату?

Галерий не смирялся никогда, о причинах эдикта информация содержится в цитатах, предоставленных мною, и не прочитанных вами.

Эдикт Галерия - это капитуляция язычества перед христианством, окончание периода "воды и огня", с Константина начинается период "медных труб", и разложение христианства.