Понравилась одна статья, которую хочу привести и обсудить.



Христианство не освобождает людей от греха.

Освобождает познание истины.

Мы подсознательно смотрим на неверующих грешников с большей милостью, чем на согрешающих христиан.

Если мы слышим, как какой-то неверующий человек пьет или курит, то мы прощаем ему это, говоря «ну он же еще не христианин, он неверующий».

Но если кто-то из христиан будет пить или курить, то мы скажем ему: «Как же ты пьешь или куришь? Ты ведь христианин! Ты же обещал, принял решение не грешить!»

А другим мы скажем про него «этот живет в грехе».

Так происходит из-за того, что подсознательно мы все воспринимаем церковь как клуб для правильных людей, а не как место, где люди получают свободу от греха.

С этой точки зрения, грешник должен перестать грешить ровно тогда, когда примет решение стать христианином.

Но проблема в том, что принятое решение не грешить еще никого не сделало свободным, иначе получается, что для свободы от греха нужно просто принять решение быть христианином и не быть грешником.

Но если это помогало бы, то зачем тогда Иисусу было умирать за нас? Ему достаточно было бы просто дать еще одно учение о морали.

Если бы грех можно было бы победить усилием воли с одной стороны и списком того, как должен вести себя настоящий верующий, с другой стороны, то, повторюсь, в жертве Христа не было бы нужды.

Евреи с детства изучали Ветхий Завет и закон особенно, и каждый из них однажды принимал решение не грешить. Но этого было не достаточно, потому что Иисус сказал им:

«Познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоанна 8:32).

Выходит, что если бы список заповедей из закона был истиной, то Иисус не предлагал бы им познать еще какую-то истину, которая освободила бы их.

Знание того, что хорошо, а что плохо (закон), и принятое решение не грешить не освободило их от греха, потому что освобождает только истина, а истина — это не список того, что хорошо, а что плохо.

Истина — это личность, потому что Иисус сказал «Я есть истина» (Иоанна 14:6).

И как евреев не могло освободить от греха познание закона, точно так же нас не может освободить от греха познание христианства или церкви.

Но часто людей не ведут к познанию Иисуса, а учат о том, что такое христианство, какие есть основные доктрины, что нужно делать и чего не делать.

А потом все это называют истиной. Люди продолжают пить, курить или вести неподобающий образ жизни и удивляются, почему у них не выходит быть христианином.

Прибавьте сюда еще постоянное скрытое или открытое осуждение: мол чего ты еще в грехе живешь? Ты же уже год назад покаялся!

Я вам скажу от чего он живет в грехе: он не знает истину, то есть кто Он в Боге и кто Бог для него.

Итак, любой грех, который контролирует человека, существует только потому, что делающий его человек не познал истину. Иначе он был бы от него свободен.

В корне любого греха находится недостаток познания истины, а не заповедей или волевого решения не грешить.

И когда человек приходит в церковь, то он не должен бросать курить или пить, а должен познать истину.

И что особенно злит служителей, так это то, что в некоторых случаях для познания истины НУЖНО ВРЕМЯ.

Месяц, пол года или год. У каждого по-своему.

И если человек открыт к наставлению, но в его жизни есть грех, то не надо его долбить упреками, а лучше помогите ему жить без осуждения, пока он находится в процессе познания истины.