Цитата Сообщение от beta Посмотреть сообщение
В 4 главе к Евреям написано:

Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.
(Евр.4:2)

Одно и то же, точно так же было возвещено и Евреям в пустыне и нам.

Нам что возвещено? Евангелие, Новый Завет имеющий основание Веры - Завет Веры.

Им возвещено точно то же.
Не спорю. Мне интересна логика автора Послания к Евреям. Где это увидел в Торе он?
Другой вариант - мы можем вписывать в текст то, что хочется нам.

Точно то же мы можем увидеть в обещании Моисею Пророка.
С Пророком логика ясна, но Евангелие отсюда как-то не выводится.

Бог специально дал Евреям в пустыне Заповеди дел, вместо Заповедей Веры, после того, как они не смогли поверить.
Вот это нужно показать в Пятикнижии.

В Новом Завете специального даяния заповедей дел нет.

Но, не верующие могут Заповеди Веры воспринимать как заповеди дел.
Если заповеди веры неверующие могут воспринимать как заповеди дел, то почему Синайский завет не называете Заветом веры?