Бог не только Безначальный, но и Предвечный, обитающий за пределами вечности, ибо вечность создана Им, и называется вечность духовным бытием!А вот теперь самое интересное! Бог пребывающий Сам в Себе родил Единородное Слово Свое, Которое вышло из недра Отца и это Слово породило вечность, став Богом вечным для вечности, то есть духовного мира! Апостол пишет о Единородном, что Он стал Первым и Последним в вечности, ибо вечность стала существовать Им, Он виновник возникновения вечности, став Богом вечности, Он же Альфа и Омега, все через Него начало быть и поэтому Начало и Конец в Его власти! Теперь что касается ипостаси-это греческий термин, он означает характер, а точнее отпечаток(маска), а еще точнее"Образ Бога"! Всякий в вечности видящий Единородного, в Нем видит и Отца, виновника всего сущего!Сообщение от Николай Н
Духовные сферы и все духовные существа, не могут видеть Отца, Слово является для них Образом, то есть Бог Себя выражает в Слове, а Слово восседает на троне славы, ибо Он и есть Слава Отца, окруженный херувимами! Ни кто из духовных сущностей не может иметь общение с Богом Безначальным, ибо Он находится и обитает в неприступном Свете, Его тонкий Дух невидим для духовного мира! Писание нам часто говорит, что Ангелы видят Лицо Бога, Лицом, ипостасью или Образом Бога и является Единородный!
Поэтому Николай, вся суть вещей и природа Бога Единого, а не триединого, и выражается в том, что Он Себя выражает или проявляет в Слове и Духе Святом!
Вы ведь не будете спорить, что Бог есть Дух, ибо так и написано, а в чем различие Духа Бога и Святого Духа? Да ни в чем, кроме пребывания Его в разных бытиях! Поэтому, Отец Безначальный и Предвечный, родил Единородное Слово, Которое вышло из недр Отца, создав другую сферу жизни, которую мы называем вечностью или духовным миром!
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ответить с цитированием
