Враги человеку - домашние его.

[Николай Н]

Николай, исповедуют то или Кого в себе имеют.

Но ты не исповедуешь Господа Иисуса пришедшего в Своей плоти, следовательно исповедуешь дух своего заблуждения.

И Слово стало плотью... Ведь Иисус Христос и есть Слово, и в кого Он входит, то в той плоти и воплощается.

Нет. Слово уже однажды истинно стало Плотью. И никаких двух истинных воплощений быть не может. И тот бестелесный дух, который воплотился в тебе явно не Христов.

Слово сошло с небес и войдя в человека стало плотью.

Слово вошло в Деву Марию и стало человеком Христом Иисусом не перестав быть Словом единосущным Богу Отцу.

Ведь Он же теперь в мире, и Он во плоти.

Он только во плоти людей вкушающих Его Плоть и пьющих Его Кровь.

[Попутчик]

Но ты не исповедуешь Господа Иисуса пришедшего в Своей плоти, следовательно исповедуешь дух своего заблуждения.

Нет. Слово уже однажды истинно стало Плотью. И никаких двух истинных воплощений быть не может. И тот бестелесный дух, который воплотился в тебе явно не Христов.

Слово вошло в Деву Марию и стало человеком Христом Иисусом не перестав быть Словом единосущным Богу Отцу.
Он только во плоти людей вкушающих Его Плоть и пьющих Его Кровь.

Тогда ты сам себе уже противоречишь, Николай. Если Господь Иисус Христос в тебе, то Он и в твоей плоти. Как же Он может вселиться в человека, но помимо его плоти?

Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом.

[Николай Н]

Тогда ты сам себе уже противоречишь, Николай. Если Господь Иисус Христос в тебе, то Он и в твоей плоти.
Как же Он может вселиться в человека, но помимо его плоти?

Может прийти Духом Христовым как всеобщая благодать, которой причастны все люди и даже атеисты. Мы же исповедуем неограниченное Божество Господа Иисуса, подающее благодать всякой твари согласно замысла (логоса) ее бытия.

Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом.

Это уже сказано о нас христианах, имеющих
кроме всеобщей благодати еще и мир Иисуса Христа.
мир Мой даю вам; (Ин 14:27)

[Попутчик]

Может прийти Духом Христовым как всеобщая благодать, которой причастны все люди и даже атеисты. Мы же исповедуем неограниченное Божество Господа Иисуса, подающее благодать всякой твари согласно замысла (логоса) ее бытия.

Николай, ты яснее можешь свою мысль выразить? От меня что ты хочешь?

Это уже сказано о нас христианах, имеющих
кроме всеобщей благодати еще и мир Иисуса Христа.
мир Мой даю вам; (Ин 14:27)

Николай, ты ждешь пришествия Иисуса Христа, как Его ждут во всех церквях?

[Николай Н]

Николай, ты яснее можешь свою мысль выразить?

Я хочу сказать, что Господь пришедший в тебя Духом - это только всеобщая благодать, которую имеют даже атеисты и мусульмане, сочиняющие очень захватывающие сказки Шахерезады.

От меня что ты хочешь?

От тебя хочу, чтобы ты поверил в истинного Триипостасного Бога и исповедал истинное рождение Бога Сына во плоти от Девы Марии.

Николай, ты ждешь пришествия Иисуса Христа, как Его ждут во всех церквях?

Да жду. Но я жду истинного Бога Сына рожденного во плоти Девой Марией от Св. Духа,
а не тебя выдумщика, рожденного от человека-мужчины.