Привет! Спасибо на добром слове! Знаешь, после того, как я начал изучать вообще Танах глубоко, то мой багаж библейских примеров весьма расширился пониманием традиции. Надеюсь понятно какой?
Твоё сравнение вполне понятно. Наше отношение к нашему пути часто обусловлено нашим характером: одни видят свой путь как минное поле или опасное восхождение на вершину, другие видят иначе, не то чтобы кардинально, но с добавлением своей индивидуальности. Хорошо, вот пример из древнего патерика.Боюсь, что библейские примеры сегодня не помогут!
Образ мысли человека считающего для себя достаточным просто не грешить или соблюдать Закон Бога сходен с образом мыслей богатого человека из притчи Христа , которого Иисус звал следовать за собой без его «богатства», или с образом мыслей Савла до того как Иисус его призвал (возможно есть ещё примеры). Я бы сравнила духовный рост христианина с восхождением на гору в тумане. Каждый уступ может казаться последним, но за ним сквозь туман проступает следующий «последний»... А последовательность исполнений пророчеств как указатели могут подсказать какое расстояние мы преодолели и сколько примерно осталось...
Жило два монаха, один всё время оплакивал свои грехи по долгу молясь по ночам, ел очень мало и так проводил свою жизнь в синайской пустыне. Другой монах был достаточно весел, гостеприимен, всегда радовался и улыбался всем проходящим мимо. Вот, казалось бы два феномена и ведь оба следуют Писанию, но именно так, как они его чувствуют. Один плачет о грехах и мы это найдём на страницах Танаха, а другой соделывает своё спасение с радостью, что тоже написано и в Торе и в Евангелиях.
Наши пути - есть наш характер, наша индивидуальность, наши детские неврозы и психологические травмы и всё это вместе наша душа!
Библейские примеры, как и герои веры хороши тем, что мы видим, как их поступки влияют на их взаимоотношения со Всевышним, как они исправляются а иногда и нет. Но для кого это может быть поучительным? Только для тех, у кого открыты глаза и уши для учения и общения со Всевышним. Иисус иногда заканчивал свои речи следующим выражением:Я обратила внимание на разницу в ответной реакции людей на попытку помочь им исправить что-то в своей внешности или в себе. Если сказать «ты плохо выглядишь» - получишь ответ «на себя смотри». А если подвести к зеркалу, то человек замечая собственные недостатки будет побуждён меняться. В нашем случае Библия (библейские примеры) играет роль духовного зеркала, поэтому я ищу подходящие примеры в ней.
Кто имеет уши слышать, да слышит!
Этот фразеологизм говорит о том, что говорящий намекает слушателю, что идея того что он говорит лежит в тексте Танаха, где находится и ответ на затронутую тему. То есть, слушатели Иисуса должны были весьма хорошо по памяти знать текст Писания, ведь свиток Торы или Писания были не доступны простым людям и они могли учить текст только на слух, когда он зачитывался в синагоге.
Вот и диагноз, где Матфей несколько повторяет слова Исаии:
ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.
Раз я привёл слова Матфея, то посмотрим в какой текст Танаха он нас отправил, Исайя 6:9
И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слушать слушаете, но не понимаете, и смотреть смотрите, но не разумеете! Отучнело сердце народа этого и отяжелели (оглохли) уши его, и глаза его отвращены, чтобы не узрел он глазами своими, и не услышал ушами своими, и чтоб не поняло сердце его, и не обратился бы он, и не исцелился.
Вот и диагноз слепоты и глухоты: Отучнело сердце народа этого и отяжелели (оглохли) уши его, и глаза его отвращены...
Может ли такому человеку помочь другой человек? Я сильно сомневаюсь, здесь никакие увещевания и логические словосплетения не помогут.....
Я тоже так думаю!Мы ходим среди людей со своим камертоном и тот, кто имеет с нами резонанс, откликнется на наш звук!
Бог предоставил своим служителям в качестве духовного камертона Библию. Я полагаю, что резонанс возникает тогда, когда человек приводит своё звучание в соответствие с камертоном Слова Бога.
Знаешь, я бы ещё добавил следующее. Написанное слово это, конечно, Да, но нужно ещё и живое общение с Всевышним, который Сам вмешивается в настройку камертона, ведь он тоже требует настройки с годами. Нам нужно духовное развитие, которое стимулируется внешними обстоятельствами нашей жизни. Удержать что либо незыблемым без развития невозможно - удерживающий всегда проигрывает!