Апологетика или Основное Богословие

[Vardan]

Тут - ипостасное сочетание двух природ, которое (согласно Халкидонскому догмату) антиномично, т.е. тоже не поддаётся объективации.

Но Лицо, Ипостась Сына - в единственном числе, и Он на земле, вполне видимый, слышимый и осязаемый.

[Виктор А.]

Но Лицо, Ипостась Сына - в единственном числе, и Он на земле, вполне видимый, слышимый и осязаемый.

По человеческой природе - да (но это ещё не весь Христос). А Божественная природа открывается только Духом Святым (1Кор. 12:3) и эту истину нельзя объективировать (т.е. сделать "всеобщей и необходимой" по Канту).
Я про то и говорю, что не следует "загонять" Бога в ограниченность объективных понятий, в дихотомию "материального и идеального". Ибо Он не объект в ряду других объектов, а, скорее - Субъект личной встречи с Ним.

[Vardan]

По человеческой природе - да (но это ещё не весь Христос). А Божественная природа открывается только Духом Святым (1Кор. 12:3) и эту истину нельзя объективировать (т.е. сделать "всеобщей и необходимой" по Канту).
Я про то и говорю, что не следует "загонять" Бога в ограниченность объективных понятий, в дихотомию "материального и идеального". Ибо Он не объект в ряду других объектов, а, скорее - Субъект личной встречи с Ним.

Это получается разделять Христа, а так нельзя.

И Ипостась Сына отличается тем, что Он рождён.

[Zeton]

По человеческой природе - да (но это ещё не весь Христос). А Божественная природа открывается только Духом Святым (1Кор. 12:3) и эту истину нельзя объективировать (т.е. сделать "всеобщей и необходимой" по Канту).
Я про то и говорю, что не следует "загонять" Бога в ограниченность объективных понятий, в дихотомию "материального и идеального". Ибо Он не объект в ряду других объектов, а, скорее - Субъект личной встречи с Ним.

Объективное это то, что существует вне и независимо от человеческого сознания, а субъективное - как отражение человеческим сознанием объективного.

Субъективное - это область идеального.
Объективное - это область материального.

Материя - это объективная реальность, существующая вне и независимо от человеческого сознания.

То есть все, что существует объективно понимается как Материя.

Идеальное - это свойство Материи.

Это - материализм.

Предмет спора с идеалистами - что первично сознание (идеальное, дух) или материя (бытие).

Фактически, все сводится к одному единственному вопросу:

Сознание (дух, душа) - это свойство мозга (высокоорганизованной материи) или оно существует независимо от него.

Ответ на этот вопрос и определяет, кто прав - материализм или идеализм.

Вот это и предлагаю обсуждать, остальное - второстепенно.