Цитата Сообщение от Artur Sharakhimov Посмотреть сообщение
В случае же Арминианского толкования, Богу пришлось бы ждать вечность, пока все придут к покаянию, поскольку все поголовно никогда не придут к покаянию (часть уже не пришли), следовательно Он никогда не смог бы исполнить обетование Своего пришествия и Его желание так и осталось бы не осуществленным ... (Прим. переводчика).
Не медлит ГОСПОДЬ исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию. (2Pe*3:9*RSO)

Слово "нас" в 2Петра 3:9 реферирует не на всех людей, а только на тех, кто входит в ограниченную "группу", к которой и обращено послание:

СИМОН ПЕТР, раб и Апостол Иисуса Христа, принявшим с нами равно драгоценную веру по правде Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа: (2Pe*1:1*RSO)

Поэтому покаяние, о котором говорит Пётр, относится только к тем, кто вместе с апостолами принял веру по правде Бога и Спасителя Иисуса Христа. Из текста очевидно, что принятие веры совсем не означает наличие покаяние у уверовавшего, и что просто принятие веры не достаточно для спасения.