Душа в Иудаизме - нефеш, нешама и руах.

[Miriam]

В Библии на еврейском языке существует три разных слова,которые переводят одним - душа.
На самом деле эти три слова немного различаются по значению.
Это Нефеш,Нешама и Руах.

В иудаизме существует учение относительно трех уровней человеческой души: «нефеш, руах и нешама».

«Нефеш» – животная душа. Тут инстинкты, желания, страсти, плотское.
«Руах» – «я» человека, эмоции
«Нешама» – возвышенная душа. Тут интеллект, мудрость, разум.

НЕФЕШ:
Именно про Нефеш сказано: душа (здесь Нефеш) человека в крови (Левит 17:11)
Нефеш считается двигателем инстинктов,отвечает за материальную жизнь.
Иудейские мудрецы назвали этот уровень души - животная душа.
Эта душа есть у всех живых существ, в том числе и у животных.
В Ветхом Завете словом нефеш так же иногда называют всякое живое существо.

10. В Его руке душа (Нефеш) всего живущего и дух всякой человеческой плоти.
(Иов 12:10)

РУАХ:
Это Дух.
Дух («руах») первичен по отношению ко всему творению. Он может стать ангелом (Пс. 103, 4), человеком, животным (Еккл. 3, 19, 21) и — не дай Бог! — бесом (Марк. 5, 9) — на этом месте погиб целый римский легион.
Руах так же осуществляет взаимодействие между Нефеш и Нешамой.

НЕШАМА:
Это высший уровень души,который дал человеку Бог через Свое дыхание.
Впервые это понятие встречаем в Быт. 2, 7:

И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание (здесь Нешама) и стал человек душею живою. (Быт. 2, 7)

Нешама призвана восхвалять Всевышнего — свой Источник (Пс. 150, 6 — «каждая Нешама да восхваляет Господа»)
Нешама не может умереть («исчезнуть из бытия»), она способна лишь покинуть земную оболочку — «не остаться» в ней (Иис. Нав. 11, 11; III Цар. 17, 17).
Нешама одним «концом» коренится в Боге, другим — оживляет весь состав человека, в связи с чем называется как «нешамой человека» («адам» — в собирательном смысле), так и «светильником (“нэр”) Всевышнего»:

Светильник Господень — дух [нешама] человека, испытывающий все глубины сердца. (Прит. 20, 27)

Итак, основные атрибуты нешамы — жизнь, бессмертие, разум.

В Новом Завете это учение отразилось в словах Апостола Павла:

1Фес 5:23
Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.


Дух - Руах,душа - Нешама и тело - Нефеш.

[Муж Божий]

«Нефеш» – животная душа. Тут инстинкты, желания, страсти, плотское.
«Руах» – «я» человека, эмоции
«Нешама» – возвышенная душа. Тут интеллект, мудрость, разум.

Привет Мириам!
Интересное мнение, тогда у меня возникает вопрос к вам:
Что согласно христианской традиции умрет в человеке, а что воскреснет?

[Vardan]

В Новом Завете это учение отразилось в словах Апостола Павла:

1Фес 5:23
Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.


Дух - Руах, душа - Нешама и тело - Нефеш.

Спасибо, Miriam, за интересную тему.

Это учение общеХристианское, и библейское, и конечно, его придерживаются наши младшие братья - иудеи.

(мешающие теме сообщения удалены)

[Miriam]

Привет Мириам!
Интересное мнение, тогда у меня возникает вопрос к вам:
Что согласно христианской традиции умрет в человеке, а что воскреснет?

согласно Христианской традиции,все верующие в Иисуса воскреснут в новом теле....как и Иисус воскрес.

[tulip]

согласно Христианской традиции,все верующие в Иисуса воскреснут в новом теле....как и Иисус воскрес.

Вы не поняли вопроса.
Что из ваших трех определений души - умрет, а что отправится в ад по смерти человека?

[Miriam]

Вы не поняли вопроса.
Что из ваших трех определений души - умрет, а что отправится в ад по смерти человека?

У иудеев постоянные споры на эту тему.

Низший уровень души,Нефеш, вроде погибает вместе со смертью тела.
Когда на русском языке говорят: «из него душа вон», имеют в виду тот момент, когда эта душа покидает тело, и все процессы в его организме прекращаются.
То есть нефеш покидает тело за которое отвечает.

Следующий уровень души, ее «надстройка», называется руах. Самое близкое слово, которым «руах» можно перевести на русский язык — это «дух». Руах отвечает за интеллект, и когда мы говорим «я», мы имеем в виду именно эту часть души.

Уровень Нешама напрямую связан с высшими духовными мирами. Мышление, постижение мудрости, озарение, стремление к пониманию себя, целей и задач человека, к служению — всё это работа уровня души нешама.
По сути, душа (Нешама) — часть Творца. И так как Творец — вне времени и вечен, душа человека также вечна.

Душа бессмертна, она не имеет конца, но у нее есть начало, которую заложил Творец в душу первого человека — Адама.

ПС
Если вам интересны подробности,то почитайте статью:

https://toldot.com/dusha.html

А вот лекции рава Ашера Кушнира (очень интересно,советую):

https://toldot.com/cycles/cycles_142.html

[Diogen]

В Новом Завете это учение отразилось в словах Апостола Павла:

1Фес 5:23
Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.


Дух - Руах,душа - Нешама и тело - Нефеш.

Спасибо за тему. Идея хорошая, но уж больно запутанная. В Танахе эти три термина применяются не так систематично, как нам хотелось бы. В еврейском учении о человеке найдёте ещё два термина - "хая" и "ехида". Тогда Павел, перечисляя дух, душу и тело говорит не об строении человека, а перечисляет те части человека. которые могут быть повреждены в продолжении жизни в теле.

И кстати, тело - это не "нефеш". Может, это как-то перекликается не с телом, а с "саркс", которое мы чаще переводим как "плоть".

[Diogen]

Привет Мириам!
Интересное мнение, тогда у меня возникает вопрос к вам:
Что согласно христианской традиции умрет в человеке, а что воскреснет?

В христианской традиции принято вкладывать в греческие термины смысл из греческой философии.

Смерть в Библии обозначает разделение. Отделена может быть любая часть человека.

[Miriam]

Спасибо за тему. Идея хорошая, но уж больно запутанная. В Танахе эти три термина применяются не так систематично, как нам хотелось бы.

Моей целью не было полное раскрытие учения о душе в Иудаизме.да я не настолько компетентна в данном вопросе.
Дело в том,что многие современные учения базируются на русском переводе Библии и трактовки тоже связаны с русским языком,вот я и решила показать,что если в Ветхом Завете в русском(англ.) переводе написано "душа",то в еврейском языке могут быть разные слова и их значения могут немного различаться.

В еврейском учении о человеке найдёте ещё два термина - "хая" и "ехида".

я знаю.
Если я не ошибаюсь,эти уровни души человек должен вырабатывать в себе,они есть далеко не у всех.

Тогда Павел, перечисляя дух, душу и тело говорит не об строении человека, а перечисляет те части человека. которые могут быть повреждены в продолжении жизни в теле.

именно так и эти части есть тело(нефеш),дух(руах) и душа(нешама)

И кстати, тело - это не "нефеш". Может, это как-то перекликается не с телом, а с "саркс", которое мы чаще переводим как "плоть".

наше тело и есть плоть,не так ли?
У животных тоже есть нефеш (Быт.1:30).
Но Нешаму Бог лично дал только человеку (Быт.2:7)

[Diogen]

наше тело и есть плоть,не так ли?

Нет, не так. Гал 5, дела плоти, там находим ереси и колдовство - а это относится к аспекту духа.

[Vardan]

все сообщения, которые не соответствует заявленной теме, перемещены в отдельную тему >> Христиане и Иудеи. Как строить общение?