Вне конфессионалы, как относиться к ним. Добро это или нет?

[TataPetrenko]

Соц. сети породили явление: вне конфессионалы.


Это явление стало довольно массовым. Насколько опасно оно? Или, напротив, вне конфессионалы в чем-то и помогают совершенствовать конфесии? Мы можем их игнорировать, но их ведь действительно стало много.

- - - - - Добавлено - - - - -

Есть еще и новая "конфессия" внеконфессионалы и я сейчас общаюсь там ,где их много. Хотелось бы услышать ваше мнение на вот такой анализ брата во Христе Назара:

1 категория внеконфессионалов - это эмигранты либо люди которые по уважительным причинам лишены возможности быть в церкви. В свою очередь эта категория делится на -
а) не осуждают церкви и никого не учат что церкви не нужны.
б) осуждают церковь, настраивают других против церкви.


2 категория - люди, которых отлучили от церкви за плотские грехи либо за еретические воззрения. Как правило это категория воинтсвующих, озлобленных на всех и вся внеконфессионалов. Хотя есть среди них и умеренные. Которые просто гнут свою линию и всё.


3 категория - люди которые "верят в душе" при этом считая что церкви не нужны и вполне можно обходиться без них. Они никогда не были воцерковленными и не думают воцерковляться. Их всё устраивает. В основном людям этой категории интересны религиозные вопросы, они любят поболтать на эту тему но не более того...живут они так как сами считают нужным, а не так как предписывают им какие то учения.

[Григорий Р]

Есть еще и новая "конфессия" внеконфессионалы

Ну, попробуйте, соберите их в одну конфессию, увидите, что будет.
А будет мстители Финал и останется только один.
Это не от Бога.
Это гордыня.
У ста человек, сто духов, говорящих разное.
Сколько из них духов Божиих?
Правильно
Максимум один.

[Странник]

Вне конфессионалы, как относиться к ним. Добро это или нет?

Во времена Иисуса Христа были такие конфессии: фарисеи, саддукеи, ессеи. К какой конфессии принадлежал Иисус Христос? Или же признаем, что Он тоже был вне конфессионалом?

Как относится к вне конфессионалам? Однозначного ответа нет. Так как все люди разные. Один духовный, другой плотский.
Да и в самой конфессии, есть разные прихожане.

[мипо]

Это не от Бога.
Это гордыня.
У ста человек, сто духов, говорящих разное.
Сколько из них духов Божиих?
Правильно
Максимум один.

"Доколе придём в единство веры"(Апостол Павел) - это не о "разномыслии" аж тогда было сказано?...

[мипо]

Во времена Иисуса Христа были такие конфессии: фарисеи, саддукеи, ессеи. К какой конфессии принадлежал Иисус Христос? Или же признаем, что Он тоже был вне конфессионалом?

Конечно И.Христос был "внеконфессионалом"!

Традиционные иудейские конфессии книжников-фарисеев, саддукеев, зелотов/сикариев -Он явно не поддерживал(мягко говоря).

О ессеях -в НЗ ничего не говорится (возможно -многие ученики Христа были из них, поэтому о них умалчивается... по крайней мере Евангелие от Иоанна ОЧЕНЬ созвучно Учению ессеев о "Сынах Света и Сынах Тьмы").

О конфессии Иоанна Крестителя известно то, что многие его ученики почему-то держались особнячком от И.Христа...

То есть во Время Пришествия Христа в Иудею - она была весьма пестрой на конфессии, и звучали слова Христа "кто не против нас -тот за нас!"(Мк.9).
Однако ОКОНЧАТЕЛЬНО всё решилось позже - через Рубеж Пятидесятницы произошел итоговый Раздел: "кто не с нами -тот против нас!", вылившийся в то самое обещание Христа "двое будут в одном поле: один возьмется, а другой оставится (с Трупом Иудеи)".

[Странник]

Конечно И.Христос был "внеконфессионалом"!

Вот и я о том же.

Но я не против конфессий. Это тоже путь к Богу. У каждого он (путь) свой. В конфессии ты или внеконфессионал, главное верить в Господа Иисуса Христа и иметь сердце доброе, любящее.

[Юханна]

Добро это или нет?

Добро.

Лютеране,англикане,реформаты, разные американские сектанты. Внеконфессионалов , как таковых нет,у нас они все из вот этих всех. Всё это добро. Кривое. Степень кривизны у всех разная. Бывает, что такой кривой,что добра уже и не видно. От Православия такие тоже есть. Искривленные

[TataPetrenko]

Некоторые считают ,что доброе есть в этом. Вспомните мол, ч то Давид пока не был уже поставлен царем, он собирал вокруг себя всех обиженных.
И они верно ему служили и друг другу.
Есть ведь действительно и не справедливо выставленные из собраний. И они могут доносить критику конструктивную! с помощью сетей социальных, как-то еще .Это, понятно, на добро. Конфессии слышат и корректируют что-то.
Но я и другие все же больше сегодня просматривают не конструктивную критику, а месть как бы. Даже разрушение.
Как в известном фильме: Так не доставайся же ты никому и бах ... выстрел.
Много форумов, хороших сайтов ведь действительно против такого и выстоять не смогли. Упали ведь.

[Григорий Р]

"Доколе придём в единство веры"(Апостол Павел) - это не о "разномыслии" аж тогда было сказано?...

Дальше читайте.

доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения
Толкование на Ефесянам 4:13 — толкование отцов церкви: https://bible.by/fater/56/4/13/


Вот как Павел назвал современных внеконфессионалов.
Колеблющиеся и лукавые люди в обольщении.

А все, кто пришёл к единству веры, те пришли в мужа совершенного.

[мипо]

главное верить в Господа Иисуса Христа и иметь сердце доброе, любящее.

"Бородатый" анекдот про "доброго дедушку Ленина":

"Дедушка Ленин сидит и кушает вкусный пирожок.
Мимо проходит беспризорный мальчик и просит: "дедушка Ленин, дай пирожок".
Дедушка Ленин отвечает: "не дам!"... А глаза у него - добрые-предобрые!"

...Поэтому -главнее всего Добрые дела!

[мипо]

Вот как Павел назвал современных внеконфессионалов. Колеблющиеся и лукавые люди в обольщении.

А-а-а... я-то думал, что Павел писал своим тогдашним ученикам, а не "современным внеконфессионалам"...

[Григорий Р]

...Поэтому -главнее всего Добрые дела!

Достаточно добрых глаз. И сразу в рай.

[Сергей Божий]

Соц. сети породили явление: вне конфессионалы.


Это явление стало довольно массовым. Насколько опасно оно? Или, напротив, вне конфессионалы в чем-то и помогают совершенствовать конфесии? Мы можем их игнорировать, но их ведь действительно стало много.

- - - - - Добавлено - - - - -

Есть еще и новая "конфессия" внеконфессионалы и я сейчас общаюсь там ,где их много. Хотелось бы услышать ваше мнение на вот такой анализ брата во Христе Назара:

1 категория внеконфессионалов - это эмигранты либо люди которые по уважительным причинам лишены возможности быть в церкви. В свою очередь эта категория делится на -
а) не осуждают церкви и никого не учат что церкви не нужны.
б) осуждают церковь, настраивают других против церкви.


2 категория - люди, которых отлучили от церкви за плотские грехи либо за еретические воззрения. Как правило это категория воинтсвующих, озлобленных на всех и вся внеконфессионалов. Хотя есть среди них и умеренные. Которые просто гнут свою линию и всё.


3 категория - люди которые "верят в душе" при этом считая что церкви не нужны и вполне можно обходиться без них. Они никогда не были воцерковленными и не думают воцерковляться. Их всё устраивает. В основном людям этой категории интересны религиозные вопросы, они любят поболтать на эту тему но не более того...живут они так как сами считают нужным, а не так как предписывают им какие то учения.

Внеконфессионал внеконфессионалу рознь. К сожалению Церковь поделилась на конфессии еще давно. Каждая из которых считает другую сектой, еретиками, обольщенными и т.д.
Изначально были традиционные Церкви. Я называю это время, время семи Церквей. Но это время неумолимо подходит к концу. И это видно по тому количеству внеконфессионалов, которое появилось. Это не значит, что эти Церкви исчезнут. Но вполне возможно придут в омертвление. По крайней мере, я не вижу будущего ни для какой Церкви, которые знаю.

1 После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего.
(Откр.4:1)

Если бы сейчас был Иисус Христос, его не приняли бы не в одну Церковь. И Он не смог бы стать членом ни одной Церкви, которые я знаю. Почему? Нужно исповедовать вероучение Церкви-Конфессии. Таким образом, создав свое вероучение и догмы, Церкви остались без Христа. Это не значит, что Христос оставил эти Церкви. Нет не оставил, но членом этих Церквей, стать не смог бы.

Например вчера был на встрече по обсуждению устава для церкви. Там в уставе четко и ясно написано, что человек обязан исповедовать учение этой Церкви. И не важно, что у него таких познаний нет и он не может сказать на это учение аминь. То есть, огородили себя от инакомыслящих и не имеющих их познания. И если по чесноку, то люди становятся членами Церкви, соглашаясь с тем, о чем познания не имеют и говорят аминь.

16 Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: "аминь" при твоем благодарении? Ибо он не понимает, что ты говоришь.
(1Кор.14:16)

Это честно? Нет! Честный и порядочный человек никогда на это не пойдет. Уже постепенно идет подготовка верующих к принятию начертания. Грани честности и порядочности стирают. Люди начинают легкомысленно соглашаться с тем, о чем они понятие не имеют. И это верующие люди, которых считают невеждами.

45 Итак служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его?
46 Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек.
47 Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились?
48 Уверовал ли в Него кто из начальников, или из фарисеев?
49 Но этот народ невежда в законе, проклят он.
(Иоан.7:45-49)

Ушли от основ Писания. Хотя каждая Церковь утверждает, что она истина и их учение истина. И что они живут и учат только по Писанию. Поэтому сейчас, Господь поднимает одиночек внеконфессионалов. Какова цель, увидим позже. Ну и как я уже написал: Внеконфессионал внеконфессионалу рознь. По этому скажу, то хорошо, что от Бога, а что от лукавого, то плохо.

[Юханна]

. Уже постепенно идет подготовка верующих к принятию начертания.

Мож.где и идёт,а у нас есть

[Странник]

"Бородатый" анекдот про "доброго дедушку Ленина":

"Дедушка Ленин сидит и кушает вкусный пирожок.
Мимо проходит беспризорный мальчик и просит: "дедушка Ленин, дай пирожок".
Дедушка Ленин отвечает: "не дам!"... А глаза у него - добрые-предобрые!"

...Поэтому -главнее всего Добрые дела!

Если сердце доброе, то и дела человека будут добрыми.
Христос учил "по плодам узнаете"...

[TataPetrenko]

Внеконфессионал внеконфессионалу рознь. Поэтому сейчас, Господь поднимает одиночек вне конфессионалов. Какова цель, увидим позже. Ну и как я уже написал: Внеконфессионал внеконфессионалу рознь. По этому скажу, то хорошо, что от Бога, а что от лукавого, то плохо.

Да,соглашусь. Их становится уже очень много, так что сделать вид, вот они малы и незначительны - уже не получается .В таком мире нам жить и трудиться для Господа. Но, общаясь среди вне конфессионалов, все же прихожу к выводу ,что и среди них разные и есть, кто и опасен .В смысле увест и может не ближе к Господу, а, напротив, еще и дальше от Господа.

Но одиночки, имеющие тесные отношения с Господом, всегда которые все делают с Ним, от Него ,к Нему, возможно в свое время создадут Церковь Новозаветнюю, какою она и назначена быть Самим Исусом Христом. И не просто вот так: ну вот в каждой конфесси и мол есть и истинные и Бог их знает. А действительно могут вернуть утраченное в церкви. Показать с Господом, какую церковь Он тогда создавал с Павлом, Петром и другими учениками.

[Батёк]

Во времена Иисуса Христа были такие конфессии: фарисеи, саддукеи, ессеи. К какой конфессии принадлежал Иисус Христос? Или же признаем, что Он тоже был вне конфессионалом?

Как относится к вне конфессионалам? Однозначного ответа нет. Так как все люди разные. Один духовный, другой плотский.
Да и в самой конфессии, есть разные прихожане.

Иоанн Креститель это Цаддок праведник с иврита и ученики его были саддукеи они не вернели в загробную жизнь поэтому и Иоанн Креститель почил, а не вознёсся как Илия на колеснице.

Иисус это Иешуа и ученики его ессеи по имени Учителя.
Сыны света רופאים руфаим терапевты.

[Diogen]

Соц. сети породили явление: вне конфессионалы.


Это явление стало довольно массовым. Насколько опасно оно? Или, напротив, вне конфессионалы в чем-то и помогают совершенствовать конфесии? Мы можем их игнорировать, но их ведь действительно стало много.

Что ж, думаю, что и я отношусь к этому явлению. Нахожусь в движении мессианский иудаизм. Это движение объединяется не на основе исповедания.

[Diogen]

Во времена Иисуса Христа были такие конфессии: фарисеи, саддукеи, ессеи. К какой конфессии принадлежал Иисус Христос? Или же признаем, что Он тоже был вне конфессионалом?

Знаете, это христианство строится на основе единства по исповеданию. И только христианство. Могу предложить не распространять своё представление на то, что к христианству не относится.
Иешуа относился к фарисеям. Споры Иешуа с фарисеями как раз и основаны на их идентичности. Сами фарисеи признают все (и даже больше) отклонения и крайности, которые Иешуа хотел исправить. Пример исправленного фарисея - апостол Павел, который продолжал считать себя фарисеем и после своего обращения.

[Diogen]

Однако ОКОНЧАТЕЛЬНО всё решилось позже - через Рубеж Пятидесятницы произошел итоговый Раздел: "кто не с нами -тот против нас!", вылившийся в то самое обещание Христа "двое будут в одном поле: один возьмется, а другой оставится (с Трупом Иудеи)".

Обратите внимание на планы апостола Петра, высказанные относительно "трупа Иудеи" как раз в День Пятидесятницы:

19 Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши,
20 да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа,
21 Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.
(Деян.3:19-21)