Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Так это понятно, что троллей кормить не нужно. А нужно обходить их стороной.Сообщение от Miriam
Опыт приходит с годами.
p.s. Есть люди, которым бесполезно что то объяснять.
От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры; рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым (2Тим.2:23-24).
Последний раз редактировалось Странник; 16.03.2025 в 14:23.
Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. (1Ин.4:8)
бес в диалоге не устоит, а побеждающий получит награду на небесах.
Фильм как идеология сосбсвенного превосходства.
Все, кто не согласен - черти, свиньи и собаки. Как минимум, придурки жизни., как можно не видеть вокруг таких христоподобных сущностей.
Фильм как идеология молчаливой слабости.
Неумех, которые не знают как ответить и отстоять своё мнение.
Зачмырить надо всех, кто против, кулаком в рыло. И все дела:
Вот что говорил по этому поводу святитель Иоанн Златоуст в своих знаменитых «Беседах о статуях»: «Но раз у нас зашла теперь речь о хуле, то я хочу просить всех вас об одной услуге, взамен этой речи и рассуждения, – именно, чтобы вы унимали в городе тех, кто богохульствует. Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить его, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом…»
Читайте на Правмире: https://www.pravmir.ru/o-svyatom-kul...anskoj-lyubvi/
не поняла Вас: Вы о чём?
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Но бес ведь не отдельно от человека? Вот стоит именно бес и вот надо с ним и говрить?
Бес в человеке ,то говорим, как человеку, надежда не постыжает,он может спастись.
У меня бывает такая ситуация. Соседка , бравшая уроки колдуна ,попала в такой переплет, что временами одержима. Но я живу по соседству. Все равно не всегда у нее такое уж там сильное. Время затишья и ведем беседы о Боге. даже и не думаю прекращать. Спокойно, с молитвой. Человек ведь в беде и большой беде. Идет не просто. Еретика тоже ведь не бросаем враз, не сразу же бежим от него:"после первого ,второго вразумления отвращайся".Люди перед нами, а бесы это второстепенное.
Бог любит нас
С демонами лучше вообще не общаться. Но вот люди это другое. В каждом человеке есть душа, до которой надо "достучаться".
Мы живем в шумном мире, где многие готовы защищаться, оправдываться и объяснять свои действия. Тем не менее, избранным нужно научиться мудрости молчания. Иисус сам показал нам этот урок, когда сказал: «Не давайте святынь псам и не бросайте жемчуг ваш перед свиньями, а то они попират его ногами и, обратившись, растерзают вас» (Матфея 7:6).
Иисус не имел в виду буквально собак или свиней, а людей, которые не могут оценить святость. Когда мы пытаемся объяснять или оправдываться перед такими людьми, это напоминает попытку дать драгоценность тому, кто её не оценит. Некоторые люди находятся под влиянием духовной тьмы, и сколько бы вы ни старались объяснять или оправдывать себя, они будут искажать ваши слова и презирать их, реагируя атакой. Истина в том, что не каждая битва должна быть вашей, и не каждый человек заслуживает ваших объяснений.
Как мудро сказал К.С. Льюис: «Не тратьте слова на тех, кто заслуживает вашего молчания». Иногда самое мощное, что вы можете сказать — это ничего. Молчание, в этом случае, не является слабостью, а скорее проявлением мудрости и силы. Оно сохраняет вашу духовную власть и позволяет вам подняться над смятением.
Иисус знал, что не каждое взаимодействие с людьми — это просто общение. Часто мы сражаемся не с людьми, а с духами, которые действуют через них. Апостол Павел напоминает нам в Послании к Ефесянам (6:12), что наша борьба не против плоти и крови, но против духовных сил зла. Это значит, что когда кто-то искажает ваши слова или несправедливо реагирует, ваша первая реакция может быть объяснением или попыткой увидеть ситуацию с другой стороны, но это только усугубит проблему.
Иисус же, встречая Марью Магдалину, исцелённую от злых духов, знал, что она была под их влиянием. В таких случаях молчание, как в примере с изгнанием бесов, является наиболее эффективным ответом. Мы не должны вступать в бесконечные споры с людьми, в которых действуют злые силы. Вместо этого, как Иисус сказал, мы можем просто «заткнуть» этот шум и защитить себя от атак.
Призвание бороться не со всеми проблемами, а только с теми, которые действительно требуют вашего вмешательства. Когда вы пытаетесь объяснить свою позицию людям, которые не готовы слышать или понять, вы подвергаете себя риску быть атакованными или манипулируемыми. Помните: не каждый разговор стоит того, чтобы в него вступать. Молчание — это не слабость, а стратегическая сила.
Существует еще один важный урок, который Иисус дал нам, когда он стоял перед Пилатом, обвинённый по ложным обвинениям. Он ничего не сказал, потому что понимал: Пилат не искал истины. Он уже принял решение, и все объяснения были бы напрасными. Это пример того, как нужно различать, когда стоит говорить, а когда лучше промолчать.
В Едемском саду, когда Бог дал Адаму и Еве ясное указание не есть от дерева познания добра и зла, змея ввела Еву в разговор, заставив её оправдываться и открыться для лжи. Этот принцип актуален и сегодня. Когда мы тратим время, пытаясь оправдаться перед врагом или человеком, используемым им, мы можем оказаться в битве, в которую не были призваны.
Мудрость заключается в том, чтобы признать истинного врага и сосредоточиться на духовной борьбе, а не на спорах с людьми, которые не готовы воспринимать истину. Иисус учил нас, что не все готовы воспринимать святость. Когда мы делимся мудростью с теми, кто не готов её принять, мы рискуем, что наши драгоценности будут попраны и отвергнуты.
Итак, когда вы сталкиваетесь с непониманием или враждебностью, вспомните слова Иисуса: не тратьте свои жемчужины на тех, кто не может их ценить. Молчание защищает ваш мир и духовную силу, а также даёт вам возможность почувствовать, как Бог действует через вас.
Молитесь, чтобы понять, когда говорить, а когда лучше промолчать. В Божьем царстве сила часто заключается в тишине, и именно в спокойствии приходит истина.
Любите евреев, какие есть, потому что других евреев у меня для вас нет.
Тьфу,опять трубу отключили.......
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Друзья, почему у многих сложилось мнение, что бес это только тот, у кого слова из сероводорода, соляной кислоты и дёгтя?
Отнюдь, у культурных бесов и слова не из дёгтя, и сероводородом не пахнут, слова обходительны, уважительны и тактичны, однако представляют духа лукавого, ибо искажают истину в свидетельстве о Боге. Поэтому и сказано, не всякому духу верьте, каким бы этот дух не выглядел.
Для того, чтобы не бросать бисер перед свиньями, для этого надо этот бисер как минимум иметь, некоторые товарищи, которые нам вовсе не товарищи, почему - то думают, что они полны бисера, в то время как они полны всякой неправды, язвительности и желчи.
Это говорится не о ком - то лично, но задуматься надо всем.
Есть такое. Есть "тихие" бесы. Однако это бесы и делают свою бесовскую работу, но более "тихо".
Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. (1Ин.4:8)
Согласен. Поэтому вежливость не причина для смирения.
Важно понимать, что стоит за словами. С виду бывают слова культурные, но по сути это лукавая ирония, насмешка. Я такое иногда на форуме наблюдал за некоторыми.
Т.е. некоторые вроде культурно общаются, но на самом деле это притворство и лицемерие.
Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. (1Ин.4:8)
Вы затронули очень хороший вопрос.
Как я могу знать, что мой взгляд ошибочен?
Насколько обоснованы наши утверждения, ценности и смыслы?
Любите евреев, какие есть, потому что других евреев у меня для вас нет.
Сначала надо определить, что надо понимать под бисером?
Здесь соглашусь с вашим определением. Мне это не важно.
Вы готовы ответить или не хотите?
Любите евреев, какие есть, потому что других евреев у меня для вас нет.
Про бисер говорил именно Иисус."А как Я истину говорю ,вы не верите Мне." Истина - бисер.Надо самому быть в истине ,с Богом, водимым Духом, то и почувствуется, что туда ПОКА не ходить. Навязывать ,даже кажется вот и истину - не по Писанию. Ученики намеревались пойти в одну местность, Дух перенаправил их.
Почва разная. Но и Сам Бог ведь говорит, что обложу навозом деревце, может принести на другой год. плод. Очень чуткое в Планах Господа говорение:"время говорить и время молчать. ". Иногда человек уже как губка, способная быстро впитать истину. А иногда еще рано для него,но после он может и принять. Вера не должна навязываться, добровольный выбор: не приняли , отряхнули прах с ног и идем, куда!Он хотел бы.
Бог любит нас
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием