О делах веры

[Vardan]

Т.е. просто смотрите и не делаете никаких выводов?

Уже хорошо, если человек старается что-то делать. Как я могу его судить?

А вы об этом спрашиваете у Бога? Нужно ли делать дела, какие дела, когда их делать и т.д.?

Стараюсь сам думать, чем полезным могу быть, и уже прошу Его одобрения или неодобрения.

Поясните.

Одно дело, если человек ничего не делает, и совсем друге, если сделал очень важное дело, но не хочет об этом говорить.

А, зачем?

Чтобы не вводить в заблуждение, прояснить для собеседника. А то, скорее всего, он просто хотел вздремнуть в самолёте.

[captain]

Уже хорошо, если человек старается что-то делать. Как я могу его судить?


Стараюсь сам думать, чем полезным могу быть, и уже прошу Его одобрения или неодобрения.


Одно дело, если человек ничего не делает, и совсем друге, если сделал очень важное дело, но не хочет об этом говорить.


Чтобы не вводить в заблуждение, прояснить для собеседника. А то, скорее всего, он просто хотел вздремнуть в самолёте.

Так его "дело" может быть и не делании.


Хорошо ))


Вопрос в другом, нам нужно в это совать свой нос или нет?


Так это не пастор ввел в заблуждение попутчика, а попутчик сам находился в заблуждении, что подобное нужно вообще выяснять

[Vardan]

Так его "дело" может быть и не делании.

Это как? строитель может не заниматься строительством?

Так это не пастор ввел в заблуждение попутчика, а попутчик сам находился в заблуждении, что подобное нужно вообще выяснять

Христос учит отвечать со всей прямотой, когда спрашивают.

Вопрос в другом, нам нужно в это совать свой нос или нет?

Если бы это касалось какого-то отдельного человека - то, конечно, не стоило устраивать обсуждение на весь интернет.
Но когда Вы говорите, что так и должно быть, то это уже, извините, общественно обсуждаемый вопрос.

Можно сравнить с тем, что верующие трудятся над строительством Царства. Как можно не участвовать?

Христос ведь притчу приводит о винограднике и работниках. Как можно не стараться быть полезным в этом деле?

[captain]

Это как? строитель может не заниматься строительством?

Духовное строительство не всегда вы увидите в виде действий. Еще точнее: иногда это может быть увидите это в виде видимых действий.

"Ибо помощь Египта (материальный мир) будет тщетна и напрасна; потому Я сказал им: сила их — сидеть спокойно."

Христос учит отвечать со всей прямотой, когда спрашивают.

Так тот человек и получил ответы на свои вопросы... и сделал свои выводы.

Если бы это касалось какого-то отдельного человека - то, конечно, не стоило устраивать обсуждение на весь интернет.
Но когда Вы говорите, что так и должно быть, то это уже, извините, общественно обсуждаемый вопрос.

Можно сравнить с тем, что верующие трудятся над строительством Царства. Как можно не участвовать?

Христос ведь притчу приводит о винограднике и работниках. Как можно не стараться быть полезным в этом деле?

Вардан, если честно, я не понял о чем вы говорите.

[Vardan]

Духовное строительство не всегда вы увидите в виде действий. Еще точнее: иногда это может быть увидите это в виде видимых действий.

"Ибо помощь Египта (материальный мир) будет тщетна и напрасна; потому Я сказал им: сила их — сидеть спокойно."

Так Вы относите себя к "Египту"?

Так тот человек и получил ответы на свои вопросы... и сделал свои выводы.

Если бы проповедник прямо сказал, что он-проповедник - это было бы прямым, поясняющим ответом.

Вардан, если честно, я не понял о чем вы говорите.

Вы же знаете Притчу о Винограднике?

Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой
и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;
выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,
и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что́ следовать будет, дам вам. Они пошли.
Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то́ же.
Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что́ вы стоите здесь целый день праздно?
Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что́ следовать будет, полу́чите.
Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.
И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.
Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;
и, получив, стали роптать на хозяина дома
и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.
Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?
возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то́ же, что́ и тебе;
разве я не властен в своем делать, что́ хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?
Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.
св. Евангелие от Матфея 20:1-16

Здесь, на мой взгляд, Христос зовёт потрудиться в Виноградник.
А кем Вы себя видите в Винограднике?
Или считаете, что можно не трудиться, быть вне Виноградника?

Притчи Христа мне очень нравятся, богаты смыслами >> Притча Христа о Винограднике и работниках

[captain]

Так Вы относите себя к "Египту"?

Египет это прообраз этого мира и его мышления.

Если бы проповедник прямо сказал, что он-проповедник - это было бы прямым, поясняющим ответом.

В этом случае, я не вижу никакого другого мотива, кроме того, чтобы оправдаться.

Вы же знаете Притчу о Винограднике?

Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой
и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;
выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,
и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что́ следовать будет, дам вам. Они пошли.
Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то́ же.
Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что́ вы стоите здесь целый день праздно?
Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что́ следовать будет, полу́чите.
Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.
И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.
Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;
и, получив, стали роптать на хозяина дома
и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.
Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?
возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то́ же, что́ и тебе;
разве я не властен в своем делать, что́ хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?
Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.
св. Евангелие от Матфея 20:1-16

Здесь, на мой взгляд, Христос зовёт потрудиться в Виноградник.
А кем Вы себя видите в Винограднике?
Или считаете, что можно не трудиться, быть вне Виноградника?

Притчи Христа мне очень нравятся, богаты смыслами >> Притча Христа о Винограднике и работниках

Уже увидел, что это обсуждаем в другом месте.