Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Это смотря как смотреть. Люди пришли туда не просто работать, из-за того, что им было скучно, они пришли заработать. Фактически зарплата последних была в 12 раз больше зарплаты первых. И в нашей жизни подобное также возможно, когда в твою жизнь приходят принципы Божьего Царства.Сообщение от Vardan
Вардан, я с вами поделился, теперь вы. Что вы считаете платой?
Мысль потерял.
Опять же, смотря как посмотреть
Люди пришли трудиться для виноградника, а имеется ввиду Царство Небесное. То есть, Господь говорит о том, что зовёт верующих потрудиться. Это видно из притчи, как хозяин виноградника сам приглашает работников.
Нет, зарплата одинаковая, время работы разная.
Думаю, что платой служит само Царство Небесное, то есть жизнь вечная.
В цитате говорилось о дарах для сужения апостолов, а апостольство - это очень большой труд.
Ну, смотреть так, чтобы не мешать в кучу разные истории.
Почему-то мне кажется, что притча вовсе не про труд. А про принципы.
Так это и есть разная зарплата, если перевести на динарии/час ))
Если я не заблуждаюсь, то динарий (указанная плата) это средняя плата за день работы. Думаю, если бы шла речь о вечном спасении, то привели цифру хотя в 10 тыс. талантов. ))
Но вопрос в другом. Если вам сейчас скажут, что вечную жизнь вам дали даром, что вы будете делать дальше? Из какого мотива вы служите Богу? Есть ли где-то слова которые нам говорят, что именно служащие получают в награду доступ в Царство Небесное, а другие пролетают?
И еще... вы бы своим детям могли сказать, что они вашими детьми будут только если они вам будут служить?
Допустим. Хотя я не знаю, никогда не был апостолом. А что именно вы тем хотели сказать?
Именно соединяя разные истории, мы можем увидеть нечто новое, чего раньше не замечали.
Ну, даже не знаю, что сказать ... :bn:
Похоже, что точно так размышляли первые работники. ))
Однако, в этой притче Христос говорит о условной, одной единственной плате.
Может, Господь и других людей помилует и возьмёт в Царство, я в этом не сомневаюсь. Однако, в этой притче Он явно зовёт людей потрудиться.
Вы же знаете, как много трудился для Царства апостол Павел, например.
Это одна из Притч, а то - совсем другая история.
Надо сказать "Аминь!" ))
Они как раз размышляли о том, что она одинаковая, потому и опирались, именно на затраченные силы, а не Божью благодать. Но когда выяснили, что правила-то другие, они обиделись.
Скорее там рассматривается один день.
Увы вы, не ответили на вопросы. Но может хотя бы задумались.
Еще раз говорю, эта притча не про труд. Если бы была про труд, то в ней те, кто больше трудился больше бы и получил.
Да, знаю. И?
Просто вы не видите общие корни.
Эта притча так и называется - про работников в винограднике.
Если под платой подразумевать саму возможность быть в Царстве, тогда становится понятным, почему она одна на всех, и почему первые работники возмутились. Притчи Христа всегда с очень большим смыслом и на все времена.
Можно сравнить плату с билетом, кстати. Но тогда билетов не было.
И не забывайте.
Даже если она так называется, то почему решили, что она про труд, а не про виноград?Эта притча так и называется - про работников в винограднике.
Если под платой подразумевать саму возможность быть в Царстве, тогда становится понятным, почему она одна на всех, и почему первые работники возмутились. Можно сравнить плату с билетом, кстати. Но тогда билетов не было.
Притчи Христа всегда с очень большим смыслом и на все времена.
И не забывайте.
И даже эти ваши слова не говорят о том, что притча про труд
Это аргумент к чему? :bn:
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием
