А язычник и приобщается к Богу во всей полноте, приобретая божественные свойства. Познание Бога - это процесс двусторонний. Невозможно познать Бога, не быв познанным Богом.
Вы, вообще, как понимаете то, что в Библии констатируется факт познания язычниками Бога? В чём, по-вашему, заключается языческое познание Бога с видением Его невидимого, вечной силы и Божества?
Это как-то от Вашего понимания созерцания славы Христа отличается?