Исповедал? Это слишком, для того Никодима, который ночью, тайком, (страха ради иудейского) пришёл ко Христу. Ведь исповедание - это открытое, явное, публичное признание. Никодим же, с глазу на глаз признался Христу в очевидном: "Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог." (Ин.3:2). Конечно, отрицать то, что чудеса, творимые Христом, может творить только Бог, невозможно. Вот и стал Никодим перед выбором: между своей религией и верой в истинного Бога, которую исповедовал (по настоящему) и проповедовал (в народе) Христос.
Очевидное привело Никодима ко Христу. Но принял ли Никодим верою слово Христово и учение Его, мы не знаем. Ведь если принял, то искренняя вера непременно сделала бы его открытым последователем Христа, со всеми вытекающими отсюда последствиями: отречением от прежнего религиозного дурмана, рождением свыше из твари ветхой в чадо Божие, и узкого, крестного пути, ради Христа. Дай-то Бог, чтобы именно так с ним и было.