Статья: Добро и зло. Насчет первоначального сотворения человека

[Семён Семёныч]

Свобода воли сохраняется везде.

Может лит совершенный человек грешить?

[Zeton]

Может лит совершенный человек грешить?

Смотря что понимать под словом "совершенный".

Например:

Совершенный человек - это человек, обладающий всем необходимым, чтобы быть homo sapiens, прежде всего разумом и свободной волей.

Совершенный человек - это человек достигший полного раскрытия своего потенциала как человек.

Если в этом случае будем понимать человека, достигшего святости, то и он не лишен возможности грешить.

Но он вряд ли захочет. Если захочет - добро пожаловать вон.

[Семён Семёныч]

Смотря что понимать под словом "совершенный".

Например:

Совершенный человек - это человек, обладающий всем необходимым, чтобы быть homo sapiens, прежде всего разумом и свободной волей.

Совершенный человек - это человек достигший полного раскрытия своего потенциала как человек.

Если в этом случае будем понимать человека, достигшего святости, то и он не лишен возможности грешить.

Но он вряд ли захочет. Если захочет - добро пожаловать вон.

Совершенный человек это рождённый от Бога, а не от желания плоти и крови.

[Zeton]

Совершенный человек это рождённый от Бога, а не от желания плоти и крови.

Я привел два значения слова совершенный:

1.Совершенный - это значит настоящий, подлинный, истинный.

2.Совершенный - это отличающийся совершенством, безукоризненный, превосходный.

Поэтому, повторяю:

1.Совершенный человек - это настоящий человек, имеющий свободную волю и разум,
a не совершенный идиот, неспособный выносить здравые суждения и не имеющий собственной воли.

2. Совершенный (настоящий, истинный) человек способен достичь совершенства, то есть полного раскрытия своего потенциала человека и стать безукоризненным, превосходным человеком - то есть святым, человеком, преданным служению духу, а не плоти.

Но и будучи святым, такой настоящий (совершенный, истинный) человек сохраняет свободную волю и разум, без них он был бы совершенным (полным) идиотом.

Поэтому и в ЦН у святого есть возможность согрешить ( отпасть от духа служения Богу) - ведь у святого есть свободная воля. Но вряд ли он захочет - у него есть разум и опыт земной жизни, показывающий, что жизнь без Бога - это ад.