Формирование Нового Завета

[Diogen]

Я в данном случае ориентируюсь на самих греков - на их видного библеиста Иоанниса Каравидопулоса, который является автором классических учебников по Новому Завету. Он считает, что евангелист Лука писал со слов ап. Павла.
Притом, если допускать, что Лука был непосредственным учеником Иисуса, зачем бы ему было заменять свои личные воспоминания "исследованием" источников и переписыванием материала из прото-Марка?

Спасибо за ссылку на известного библеиста, но его мнение никак не противоречит моей версии. Лука сам говорит, что подробно всё исследовал - хоть от Павла, хоть из прото-Марка, хоть ещё-от кого-то и к этому добавить свои личные воспоминания. На здоровье.
Нет контрдовода гипотезе, что Лука был евреем.

[Виктор А.]

Нет контрдовода гипотезе, что Лука был евреем.

Нет желания спорить об этом (тем более, что сам я не учёный библеист). Процитирую только упомянутого Ж. Карминьяка:

"Лука (без сомнения, уроженец Антиохии), очевидно, не знал иврита и, следовательно, не мог непосредственно использовать эти источники. Поэтому он поручил перевод прото-Марка и других источников какому-то христианину, владевшему двумя языками, и кое-где пдправил слишком семитский результат своего сотрудника."
("Рождение синоптических Евангелий" стр-67).

[Diogen]

Нет желания спорить об этом (тем более, что сам я не учёный библеист). Процитирую только упомянутого Ж. Карминьяка:

"Очевидно" - это, конечно, весомый аргумент, на который можно повесить версию о переводчике. Вы правы, когда отказываетесь спорить имея в кармане такие сведения.
"Подправил слишком семитский результат"? Может быть. И добавил массу подробностей из служения священников.

[Виктор А.]

"Очевидно" - это, конечно, весомый аргумент, на который можно повесить версию о переводчике...

Это - результат подробного филологического анализа текста, который обнаружил в "прекрасном греческом языке" Луки "семитизмы заимствования" и прочие "семитизмы" (30 страниц специального текста, которые здесь невозможно цитировать).

[Diogen]

Это - результат подробного филологического анализа текста, который обнаружил в "прекрасном греческом языке" Луки "семитизмы заимствования" и прочие "семитизмы" (30 страниц специального текста, которые здесь невозможно цитировать).

Не сомневаюсь в качестве этого анализа. Лука хорошо владел греческим языком. И с этими исходными данными ничего нельзя сказать - был ли он греком или иудеем.
*Если он был греком, то почему исследователь не допускает мысли, что он выучил еврейский язык? Эта версия более очевидна, чем версия о переводчике.