Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Я имела в виду протестантские диологи. О чём написала дальше. Это неуважение к собеседнику с вашей стороны не ознакомиться с его точкой зрения. Что говорит о невысокой амплитуде ума. Как у пенсионеров на лавочке. Но никак не в формате форума.
Другие диологи нормальные, у меня даже пару-тройка инсайтов произошла.
Я не сужу, все пишут о самограничении протестантов, влияющем на рассуждение. Есть среди них умные и честные люди. Но даже с ними не происходит восполняющего диолога. Человек, не желающий большего, роняет диалог до своего уровня понимания. Поле общения резко сужается и переводится в противостояние спора. Попробуйте порассуждать на моём уровне, вы даже не поймёте о чём речь.
Поэтому среди вас только споры и ничего более..
В том стихе в выражении "плод духа", даже слово дух с маленькой буквы, что и подразумевает дух человеческий.
Павел дает наставление Тимофею: Сие говори, увещевай и обличай со всякою властью, чтобы никто не пренебрегал тебя. (Тит.2:15)
Что уже подразумевает, что Тимофей это будет делать от Духа.
Я считаю, что у Бога нет никакой взаимосвязи с сатаной. И Господь это делает совершенно не так, как делает это сатана.
Дух пришёл для того, чтобы наставить на истину и произвести в человеке плод духа - любовь. При действии Духа человек становится любовью, то есть богом.
Насчёт того, чтобы Дух обличал, в Библии не сказано.
Обличает совесть, а не Дух.
RST John 8:9 Они же, услышав [то] и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; (Joh*8:9*RST)
Это и у язычников, которые Духа не имеют, может происходить:
когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
15 они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую
(Rom*2:14-15*RST)
У Духа совсем другие задачи. Он очищает от скверны. Если бы Дух обличал, то человек просто не смог бы существовать от такого обличения.
Маленькая буква - это синодальная неточность.
Если бы плодом человеческого духа могла быть любовь, то тогда Духа Святого человеку не нужно было бы. Любовь - это плод именно Святого Духа, а не человеческого.
Обличение можно и от логики произвести - сопостовляя конкретное поведение субъекта с морально-нравственным и духовным идеалом, который содержится в сознании человека, знающего этот идеал.Павел дает наставление Тимофею: Сие говори, увещевай и обличай со всякою властью, чтобы никто не пренебрегал тебя. (Тит.2:15)
Что уже подразумевает, что Тимофей это будет делать от Духа.
Духом обличать невозможно, потому что когда говорят духом, то не используют слова человеческого языка.
У Бога через Христа есть связь с сатаной. Например, известно, что сатана обращается с просьбой ко Христу совершать просев душ избранных для Царства Небесного:Я считаю, что у Бога нет никакой взаимосвязи с сатаной. И Господь это делает совершенно не так, как делает это сатана.
31 И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу, (Luk*22:31*RST)
Сатана находится в подчинённом состоянии и выполняет особую миссию, на которую получил разрешение от Христа.
А Зах. 3:1-2 как прокомментируете тогда?
"1 И показал он мне Иисуса, великого иерея, стоящего перед Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему.
2 И сказал Господь сатане: Господь да запретит тебе, сатана, да запретит тебе Господь, избравший Иерусалим! не головня ли он, исторгнутая из огня?"
на небесном суде Сатана по распоряжению самого Господа выполняет роль прокурора-обвинителя, не так ли?
А обвинитель и есть обличитель, потому что указывает на грехи.
В тексте это не передаётся. Поэтому апостол Павел и стремился к непосредственному контакту с теми, которым передавал любовь Божию, имеющуюся в нём
12 Многое имею писать вам, но не хочу на бумаге чернилами, а надеюсь придти к вам и говорить устами к устам, чтобы радость ваша была полна. (2Jo*1:12*RST)
Это называется впадением в эмоциональный психический контакт с тезисами."вычитать" с любовью.
К тезисам может быть только т.н. "интеллектуальная любовь", в основе которой принцип "не осуждать, не оправдывать, а понимать".
Если бы любовь была возможна только в тезисах, то Богу достаточно было бы передать тезисы через пророков. Однако, нужно было именно явление Христа, чтобы выразить полноту любви Бога
16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. (Joh*3:16*RST)
Не послание написал о Своей любви, а Сына отдал. Почувствуйте разницу.
Powered by vBulletin® |