Такое обращение бывает иногда крутым или же постепенным. Крещение взрослых является результатом свершившегося в них (духовного) переворота, и благодать Таинства - его освящает и закрепляет, а при крещении детей, хотя они еще и не имеют сознательной веры, в них тоже всевается семя благодатной жизни, приводящее впоследствии к полному перерождению крещеного, при условии надлежащего христианского воспитания.

Для достойного принятия Крещения нужны вера и полное покаяние,
800852_20160119125300.jpg[/QUOTE]
Хочу сразу заметить, что,написано, во многом ловит не миновать греха. Вы своим пространным текстом, в полном соответствии с риторикой искусно скрываете основополагающие требования к крещению и искажаете само понятие крещения, его наполнение.
В Деян.2,38 Апостол Пётр коротко, но полно раскрыл основание, смысл и последствия водного крещения. что в этом тексте главное? То, что водное крещение - это результат полученной от Отца Небесного веры и решение человека изменить коренным образом свою жизнь.
Вот это решение стать своим Богу и есть покаяние. А содержанием покаяния являются: водное крещение, духовное крещение с получением дара Духа (1Кор.12,7-10). Покаяние является законченным только тогда, когда человек не только принял решение (то, чем обычно и ограничивают покаяние), но и выполнил полностью Деян.2,38. Покаяние начинается с решения и закончивается получением Духа с доро Духа.
Теперь скажите, где здесь место или участие в этом младенца? Младенец можетпринять решение? Младенец может покаяться, признав себя грешником? Не может очевидно! Поэтому Ваша "проповедь крещения младенцев" суть словоблудие и болтология.
Кстати, Православие никогда не утверждало, что крещение младенцев делает его членом церкви и спасает, потому что "воспитание" грешника в христианина - просто абсурд, нонсенс, решение безумного ума. По Закону Моисея грешник осуждён на смерть! Вот мы и умираем со Христом в крещении сознательно и добровольно.