Как правильно относиться к своему телу?

[Гостья]

Не утюги.
Просто за возбуждение, скорее, там отвечают другие рецепторы.

Нет. Просто они привыкли видеть наготу и у них к ней другое отношение.

[Denis Protestant]

(интересно, свернет ли тема в область нудизма?)))))

[Наблюдатель]

(интересно, свернет ли тема в область нудизма?)))))

Провокатор! С Вашей подачи теперь точно свернёт!

[Denis Protestant]

Провокатор! С Вашей подачи теперь точно свернёт!

Ну поглядим,,,

[Dakot]

Нет. Просто они привыкли видеть наготу и у них к ней другое отношение.

Отношение - отношением, а без возбуждения и, соответственно, эрекции (за которые у нас отвечает зрение) всё равно не обойтись.
И если зрение уже привыкло и не реагирует, то значит включаются другие органы чувств - обоняние или осязание.

[Zeton]

Отношение - отношением, а без возбуждения и, соответственно, эрекции (за которые у нас отвечает зрение) всё равно не обойтись.
И если зрение уже привыкло и не реагирует, то значит включаются другие органы чувств - обоняние или осязание.

А мы о чем говорим, о том, что человек способен контролировать себя или о механизме сексуального возбуждения?

Так или иначе, человек способен подавить возбуждение, если оно нежелательно в текущий момент. Это вопрос владения собой.

[Dakot]

А мы о чем говорим, о том, что человек способен контролировать себя или о механизме сексуального возбуждения?

Так или иначе, человек способен подавить возбуждение, если оно нежелательно в текущий момент

А если желательно, но привычный зрительный образ уже его не возбуждает, что делать женщине?

[Zeton]

А если желательно, но привычный зрительный образ уже его не возбуждает, что делать женщине?

К сожалению, я не практикующий сексопатолог.)

Думаю, узнать, что возбуждает.

[АндрейВторозван]

Бегло прочитал тему и к такому выводу пришёл, что прежде всего нужно
сойтись в понимании "что есть ПРАВИЛЬНО", и затем исходить из того.

Для меня, при обретении веры, правильным стало то, что изложено в Библии*,
слово Божие (Лк.4:4), из этого нужно исходить, под эти критерии подгонять поведение,
но никак не под "реальность" которая по мере падения человека всё ближе к исчезновению (2Петр.3:10).

Сам Господь нам (каждому) говорит бодрствовать Мк.13:37, не отягчать наши сердца объедением и пьянством и
СУЕТОЙ ЖИТЕЙСКОЙ (ибо рабствуя плоти отдаляются от Бога, а по мере удаления от Бога угасает любовь Мф.24:12),
и послания Апостольские начинаются с наставления "с радостью принимать горести" Иак.1:2.

Тут вспомнились слова восставшего раба Спартака, что нищенство ему меняет восприятие смерти:
он смертью лишь от мук освобождается, а сытый тут привязывается к мирским благам (уже получает награду свою).
Нет разумности в благоустройстве каюты на тонущем Титанике, а этот мир очень подобен кораблю.

*изложенное в Писаниях важно понимать без противоречий, но разумея что мы тут, в жизни в повреждённом
состоянии при грехопадении: тлеем, стареем, умираем, и цель обратиться к Спасителю, идя Его путём: 1Петр.2:21.
Спаси Христос

[Наблюдатель]

Бегло прочитал тему и к такому выводу пришёл, что прежде всего нужно
сойтись в понимании "что есть ПРАВИЛЬНО", и затем исходить из того.

Приветствую! Если отбросить крайности, к которым пришли участники темы, а я думаю они ещё будут и будут углубляться в тайники патологии, то проблема для обсуждения останется не тронутой интеллектом!
Все знают что сказано об этом в Писании, вопрос в другом. Крайности отбрасываются в христианской жизни довольно быстро, затем начинается процесс последовательного приближения к среднему пути, где флуктуация колебаний становится всё меньше и меньше, о, во мне инженер заговорил, ещё раз, со временем и с течением жизни глаз, как и сердечные чувства теряют остроту восприятия, поэтому нужно встряхивать себя вопросом - а собственно почему и в чём смысл духовного роста?!

Встряска бывает от правильно заданного вопроса, правильной, здоровой критики.

[Григорий Р]

без эрекции (за которые у нас отвечает зрение) всё равно не обойтись.

Зато теперь я знаю, за что отвечает наше зрение.