Не умрёте, нет у Вас ни малейшего шанса умереть во грехах Ваших, если Вы эти грехи видите и исповедуете во очищение Кровью Христа. .Сообщение от beta
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Не умрёте, нет у Вас ни малейшего шанса умереть во грехах Ваших, если Вы эти грехи видите и исповедуете во очищение Кровью Христа. .
Если человек годами живёт в добровольных и охотно сделанных грехах, он не христианин. Ну не может христианин жить и постоянно и охотно грешить. Пусть не врёт самому себе.
Есть разница... Вот идёт мужчина летом по улице и видит женщину скорее раздетую чем одетую и у него возникают нечистые мысли. Это не произвольный грех. А вот когда он дома идёт и открывает порносайт , то это произвольный грех.
Это как с оптимистом и пессимистом. Стакан наполовину пуст или полон.
Так вот праведный мужчина должен видеть полураздетую женщину скорее наполовину одетой и не осуждать её глазами своей похоти.
Может. Может грешить и каяться, снова грешить и снова каяться, и Господь не на "ветер" сказал, что бы мы прощали братьям нашим грехи их до 500 раз в день. В день. А на следующий день ещё 500 раз, и так из дня в день.
Есть грех клептомании - воровства, карманной тяги, преследует человека до скончания его дней. Есть грех сексуального самоудовлетворения, преследующий человека до скончания жизни, грех сварливости, до скончания дней, грех зависти и гордыни, до скончания дней, грех потенциальной лени и пререкания мужу, до скончания дней и ещё наберётся с сотню подобных грехов, которые преследует человека до скончания его дней. Раскаяние во грехах, пост и молитва, исповедание и причастие может отдалить какой - либо грех, но все упразднить не может. Поэтому мы и каемся в одних и тех же грехах по той причине, что нам более ничего не остаётся, мы не можем собственной волей расключить себя от грехов наших. Поэтому совершаем грехи совершенно произвольно, никто нас не принуждает их совершать под страхом смерти.
- - - - - Добавлено - - - - -
Вожделение уже является грехом, человек сам, произвольно переходит в вожделение, когда мог бы и не переходить, но отогнать соблазн молитвой.
Это о моём отношении к человеку, и не факт, что он является верующим.
1Тим 1:19: "имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнув, потерпели кораблекрушение в вере;"Есть грех клептомании - воровства, карманной тяги, преследует человека до скончания его дней. Есть грех сексуального самоудовлетворения, преследующий человека до скончания жизни, грех сварливости, до скончания дней, грех зависти и гордыни, до скончания дней, грех потенциальной лени и пререкания мужу, до скончания дней и ещё наберётся с сотню подобных грехов, которые преследует человека до скончания его дней. Раскаяние во грехах, пост и молитва, исповедание и причастие может отдалить какой - либо грех, но все упразднить не может. Поэтому мы и каемся в одних и тех же грехах по той причине, что нам более ничего не остаётся, мы не можем собственной волей расключить себя от грехов наших. Поэтому совершаем грехи совершенно произвольно, никто нас не принуждает их совершать под страхом смерти.
Можно выбрать, но совесть должна быть чистой.
Любите евреев, какие есть, потому что других евреев у меня для вас нет.
Это нам сказано. Но не сказано, что Он так же будет прощать. Мы и сами грешники, по этой причине обязаны прощать кающемуся. Бог же Свят. Не вечно Богу быть пренебрегаемому человеками
Если он неверующий, то да. Но Господь очищает от греха. Не от последствий, не от наказания, а от самого греха. Вы значит не испытали на себе действие Духа Святого если так говорите
Ну во первых о таком грехе нигде не написано. Во вторых , написано - не можешь не разжигаться, женись. Тогда не придется самоудовлетворяться.
А я знаю людей, которые под действием Духа Святого менялись до неузнаваемости. Раздражительный становился спокойным, сварливый кротким и довольным.
И тоже не правда.Это только невозрожденный человек не изменяется. Тот кто родился от воды и Духа постепенно избавляется от большинства грехов в своем поведении. В мыслях, да сложнее навести порядок. Но не пререкаться с мужем очень легко научиться, если жить по Духу а не по плоти.
А вот Дух Святой в человеке может. И я видела бывших наркоманов и бывших алкоголиков. И бывших гневливых и бывших непокорных. И Господь избавил их от грехов их. Да, им тоже пришлось потрудиться. А как иначе. А тот кто говорит - согрешу и покаюсь, тот лукавит. И получит воздаяние по своему лукавству.
Ну что бы отогнать соблазн молитвой, надо время. Поэтому я и говорю, что с грехами в помыслах справиться труднее. Это и есть непроизвольные грехи. Но вот если человек не прогоняет возникшие греховные мысли, а начинает лелееять, обдумывать как бы это претворить в жизнь. Вот тут уже начинается добровольный грех.
Мне жаль Вас. Вы не познали силу Духа Святого, который обличает в грехе, который останавливает в грехе и дает силу противостоять соблазнам. А все потому что Вы решили что можно по 500 раз ПРОИЗВОЛЬНО, т.е. охотно и добровольно грешить, а потом каяться. И Вам невдомек, что существуют другие христиане. Которые как минимум не воруют и не блудят. Да у них есть непроизвольные грехи в виде разлражения, порой обиды или ропота, недовольства, но и с ними они борются и стараются не давать выхода. Не делать людям зла .
А кто Вас убедил, что не будет? Если нам даёт Свою заповедь прощать до семижды семи, то Сам же и является её исполнителем.
- - - - - Добавлено - - - - -
Верующий, но и верующего Бог не от всякого греха освобождает, даже если верующий и просит Его об этом ежедневно. Про жало в плоть, иными словами про грех, ангела сатаны в плоть Павлову разве не читали?
Вы правы. И не одному человеку, а целому народу:
Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная....
(Дан.9:24)
Любите евреев, какие есть, потому что других евреев у меня для вас нет.
https://azbyka.ru/biblia/in/?Mt.18:21&r
Ст. 21-22 Тогда Петр приступил к Нему и сказал:
Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?
Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз
А грех малакии это что по - вашему?
Никакие воздержания от господствующих грехов не упраздняют, не тщитесь, от греха освобождает исключительно Бог или не освобождает, хоть замолись и запостись.
Вы даже не понимаете, что это значит родиться от воды и Духа Истины.
Рождённый от воды и Духа Истины вообще не грешит, никак, нет у него такой возможности, природа его безгрешна и бессмертна, нетленна и неизменна, в которой согрешить невозможно!
Грешит ветхий, перстный человек, тварь Божья, рождённый от воды и Духа Истины, то есть от Самого Бога с ним никак не соприкасается и грешить не может. А у Вас и рождённые от Бога грешат, это что за вера такая?
Это у Вас они грешат. Как грешили, так и грешат. А у нас избавляются от грехов. Рождается младенец. Не совершенный человек, а младенец. А потом он растет. А если нет роста духовного, то большой вопрос - а было ли рождение? А у Вас рождается сразу безгрешный? Сразу совершенный? Где Вы таких видели? Человек рождается, как Господь сказал Никодиму. Рождается новый человек, который грешить уже НЕ ХОЧЕТ. Но пока еще учится праведности с Божьей помощью. Но у него уже все новое. Новый взгляд на мир. Новые ценности. Новое мировоззрение. Всё новое. И человек учиться жить в этом новом своем возрождении. Сначала младенцы, потом отроки и только потом... А совершенными мы станем когда нас избавит Господь от сего тела.
- - - - - Добавлено - - - - -
Это мужчины проститутки.
Рождённый от воды и Духа Истины избавляется от грехов?
2. Грех рукоблудия для Вас новость?
Это не верный ответ. Это те кто не исполнил волю Божию. Вот правильный ответ. Все кто делает грех нарушают волю Божию. Из это только один вывод, грех есть нарушение воли Бога, но не в коем случае совершенное преступление.
Бог есть любовь, любовь не мыслит зла.
Избавляется с Божьей помощью. От каких то сразу. От каких то постепенно. Я десятки случаев знаю. Пить бросают, наркоманы без ломки наркотики бросают. Курить бросают в один день.
Я в Писании такого греха не видела. Но , повторюсь, написано - не можешь не разжигаться, женись.
А как рождённый от Бога может грешить, если сказано, что рождённый от Бога не грешит, потому что не может!
И сатана к нему не приближается даже.
В Писаниях рукоблудие (мастурбация) не упоминается прямо, но осуждается как вид блуда, наряду с прелюбодеянием, гомосексуализмом и проституцией, а его осуждение часто связано с историей Онана в Ветхом Завете (Бытие 38:9-10)
Женитьба рукоблудия не отменяет, вот такая медицинская сермяжная правда.
Так и есть, но это о рожденных свыше, живущих по духу, а не по плоти.
Мы же все, за каким то исключением (предпологаемым, у Бога есть чистые сосуды) мы все плотские верующие, возрожденные, многие стремятся к победе над плотью, всё и все пред Богом, Ему даем отчет,.
Полагаю, что не многие будут спорить с тем, что всякое духовное утверждение,претендующее на истину, должно быть основано на богодухновенных Писаниях, а нена их вольных интерпретациях в каком бы веке они не имели бы место, как самовольное смиренномудрие.
В Библии ситуация с Онаном не связана напрямую с мастурбацией. В Бытие 38:8–10 осуждение Онана связано с тем, что он отказался выполнить обязанность продолжить род брата через его вдову Тамар. Он понимал, что ребёнок не будет считаться его собственным, поэтому проливал семя на землю. Бог погубил его именно за нарушение «заповеди левирата», а не за упомянутое действие.
Закон левирата — это заповедь в Ветхом Завете(Второзаконие 25:5–10), согласно которой, если мужчина умирает, не оставив детей, его брат обязан жениться на вдове умершего, чтобы дать потомство умершему брату. Цель закона — сохранить род, имущество и имя семьи. Слово «левират» происходит от латинского levir— «шурин», то есть муж сестры или брат мужа, который выполняет этот долг. На практике это называли «брак по левирату».
На иврите закон левирата называется йибум(יבּוּם), а сам брак по этому закону тоже называют йибум. Слово происходит от корня בא–ב–מ(Б‑А‑М), связанного со значением «идти к жене» или «вступать в брак» в контексте обязанности продолжить род умершего брата. То есть, когда говорят «йибум», имеют в виду именно обязанность брака с вдовой брата для продолжения рода.
Прямого осуждения мастурбации в Ветхом Завете просто не существует. Осуждение Онана касается того, что он отказался исполнить свой долг перед братом и законом, а не упомянутого «действия».
В Новом Завете также нет прямого упоминания мастурбации. Осуждение блуда связано с нечистыми или греховными связями между людьми и нарушением заповедей, а не с механическим достижением эякуляции или другими индивидуальными действиями.
Иногда, религиозные традиции отдельных конфессий называют мастурбацию грехом, опираясь на человеческую интерпретацию Библии о чистоте и целомудрии, или на туже историю Онана, но в Писании нигде об этом не говориться, как о грехе.
Так же, можно упомянуть фразу из книги Премудрости Соломона о евнухе, который «не сделал беззакония рукою своей». В греческом тексте Септуагинты слово «евнух» — ευνοχος — не однозначно и может не означать физического «скопца», а человека, который воздержан и живёт праведно. На иврите аналог —сарис, тоже не всегда обязательно «скопец». Здесь важно, что в греческом оригинале нет уточнения «рукою своею», просто сказано, что человек «не совершил греха». Фраза «рукою своею» — это уже трактовка переводчиков, чтобы подчеркнуть праведность действий. В тексте нет прямой связи с мастурбацией, как действием сексуального характера определяемым Богом, как грех. Это так же верно, как верно и то, что в Ветхом Завете нет прямого запрета на сексуальные отношения между мужчиной и женщиной, если оба свободны и не связаны узами брака, или родственными узами, запрещёнными законом.
Смысл стиха: похвала человеку, который не вступает в греховные сексуальные отношения и не замышляет злого против Бога. Это подтверждается другими местами: Исайя 56:3–5 говорит, что праведные евнухи(скопцы, кастраты) получат место в храме Господнем; Матфея 19:12 показывает три вида евнухов, включая добровольно-воздержанных ради Царства Небесного; Деяния 8:27 о эфиопском евнухе как должностном лице при дворе, что явно социальный статус, а не намёк на физического скопца. Т.е. евнух. Кстати, Тора, так же не регулировала и не табуировала сексуальные взаимоотношения между мужчиной и женщиной при условии, что они оба ни с кем не связанны браком. По этой причине, вполне логично, что если Тора не порицала такие взаимоотношения, и не определяла их, как грех, то уже тем более не порицала и мастурбацию, как действие.
С миром.
Последний раз редактировалось Rassvet; Сегодня в 02:39.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием