Если писать за кальвинизм, там настолько сильный акцент на суверенности Бога, что кальвинисты учат, что Бог постановил грехопадение. В результате чего возникает такая проблема, особенно со стороны критиков кальвинизма, что Бог становится автором греха. Ведь кальвинисты отрицают, что Бог постановляет на основе предвидения, а потом допускает, нет, кальвинисты говорят, что Бог именно установил. Кальвинисты стараются нивелировать Божие предузнание, чтобы случайно не впасть в арминианство (у арминиан предопределение условное, основанное на предведении Богом человеческого выбора), кальвинисты акцентируют исключительно на суверенности Бога, то есть, исключительно Его выборе, где нет места условному предопределению, а только безусловное, основанное на том, что так Бог установил.