Цитата Сообщение от Sergey Raisky Посмотреть сообщение
искушения и у рождённого свыше бывают

а каждый искушается собственной похотью

значит и у рождённых свыше остаётся внутренняя похоть, за проявлением которой они и следят постоянно - чтобы не грешить

- - - - - Добавлено - - - - -



рабство диаволу - это и есть наполненность человеческого сердца похотью

Христос освобождает от рабства диаволу через врачевание сердца, что достигается в синергии духовной брани
Каждый искушается собственной похотью когда она зачата

Вопрос кем она зачата

Похоть зачавши рождает грех а грех смерть

Это у грешника

у Праведника нету зачатия похотей потому что нет кому зачать ее

У вас каша в голове

Не видите о ком речь идет в каждом месте писания

Потому что нету видения общей картины

Картина начинается свыше а не снизу

Бог есть свет и нет в нем никакой тьмы

Дети Его такие же

Если другие то дети диявола

Итак когда изучите все моменты перехода из состояния -Грешник - в состояние Праведник -тогда понимать начнете писание и себя кто вы и где вы в системе Писания


ВСЯКИЙ грешник искушается своей похотью

Христос искушался извне не внутри

Искушался чтобы зачать похоть в Нем но никак

В ком борьба похотей и желания добра тот грешник еще

Просто уверовавший и желающий но не могущий

Означает немощный в вере

Христос не дал войти внутрь дияволу

Рожденный хранит себя и не прикасается диявол -не входит внутрь в сердце

Когда мысли в голове бродят негодные это бродит диявол

Для чего такие мысли входят

Их не должно быть

А потом и чувств

Но сперва нади уничтожить то что зачинает похоть

Сперва увидеть и локализировать и отделить от ума