Я знаю, но касательно другого уже марианского догмата, в Приснодевство лютеране верят, этот догмат исповедуется в лютеранских символических книгах, в частности в Формуле Согласия:
По причине этого личностного единения и общения сущностей [природ во Христе] — Мария, благословеннейшая Дева, родила не просто человека, но, как свидетельствует Ангел [Гавриил], такого Человека, Который является Сыном Всевышнего Бога, (Человека,) являвшего Свое Божественное могущество даже в утробе Своей Матери, поскольку Он был рожден от Девы, и девственность ее не была нарушена. Таким образом, она воистину Матерь Божья — но, тем не менее, осталась Девой (VIII, 24).




