Почему подавляющее большинство посланий НЗ направлено к мужчинам?

[Алекс]

Бог едва ли имеет пол.
Логос вряд ли имеет пол, хотя и употребляются слова мужского рода: Отец и Логос.

Иисус Христос был без пола? Какое у Него было тело? Мария кого родила?

[Volodymyr]

А почему же тогда всё таки одно послание адресуется к женщине?

А почему Бог не может обратиться к женщине? Бог обращается к человеку, неважно какого пола, никого не дискриминируя.

Вы полагаете, что все мужчины, к кому написаны послания, имели женщин и несли за них ответственность?

По-всякому могло быть!

Иисус Христос был без пола? Какое у Него было тело? Мария кого родила?

Христос по плоти был мужчиной. Но Бог есть ни мужчина, ни женщина, а Дух. В Катехизисе Католической Церкви читаем:

«Бог же ни в коей мере не подобен образу человеческому. Он не есть ни мужчина, ни женщина. Бог есть чистый Дух, в Котором нет места для разницы полов. Но совершенства мужчины и женщины отражают частицу бесконечного совершенства Божия: совершенства, присущие матери и присущие отцу и супругу».

Бог соединяет в себе и отцовское, и материнское начало, вне пола. Отдельные представители западного богословия настаивают на том, чтобы называть Бога христианской веры не «Отцом», но «Матерью». Надо сказать, что аргументы теологов, видящих в Боге скорее Мать, чем Отца, подкупают своей убедительностью. В самой Библии Бог изредка сравнивается с матерью; Бог обещает по-матерински утешить Свой народ: «Как утешает кого-либо мать его, так утешу Я вас, и вы будете утешены в Иерусалиме». (Ис 66:13), сравнивает Себя с рожающей женщиной: «Долго молчал Я, терпел, удерживался; теперь буду кричать, как рождающая, буду разрушать и поглощать всё» ( Ис 42:14). Слово «Дух» в древнееврейском языке имеет женский род, но ведь Библия постоянно говорит о том, что Бог является именно «Духом». И разве в личном религиозном, молитвенном опыте мы не ожидаем от Бога именно «женских» качеств: милосердия, всепрощения, безусловной любви; не просим избавить нас от «мужского» отношения к себе, подразумевающего справедливость, требовательность и строгость? Английская затворница Юлиана Норичская в XIV веке написала в своей книге «Откровения божественной любви» (кстати, это первая книга, написанная женщиной на английском языке): «Как Бог есть наш Отец, так же Бог есть наша Мать». Далее она пишет о «нашей драгоценной Матери Иисусе». О Святой Троице, традиционно описываемой как Отец, Сын и Дух Святой, Юлиана говорит следующим образом: «Наш Отец желает, наша Мать действует, и наш добрый Господь, Святой Дух утверждает». Святой Ансельм, который был архиепископом Кентерберийским в XI веке, молился «Христу, моей Матери», и называл Бога «великой Матерью». Иоанн Златоуст называл Христа нашим «другом, и сотоварищем, и главой, и братом, и сестрой, и матерью». В 1999 году Методистская церковь выпустила новое собрание церковных гимнов, в котором Бога называют одновременно «Нашим Отцом и Нашей Матерью». Бог - питатель человечества, подобен кормящей матери.

[Алекс]

Христос по плоти был мужчиной.

Вот, вот. А я именно про Иисуса Христа и спрашивал.

[air]

А почему Бог не может обратиться к женщине? Бог обращается к человеку, неважно какого пола, никого не дискриминируя.

Речь шла об обращениях в посланиях НЗ. Там что, по-вашему, Бог написал то, что написано их авторами?

[Volodymyr]

Там что, по-вашему, Бог написал то, что написано их авторами?

Да, именно так! Всё Писание богодухновенно.

[air]

Да, именно так! Всё Писание богодухновенно.

В НЗ в ряде мест Павел свидетельствует, что говорит по человеческому рассуждению, а не по вдохновению Бога

Например:
Говорю по [рассуждению] человеческому, ради немощи плоти вашей. (Рим 6:19*)

Братия! говорю по [рассуждению] человеческому... (Гал 3:15*)

κατὰ ἄνθρωπον λέγω. (Рим 3:5*BGT)

[Volodymyr]

В НЗ в ряде мест Павел свидетельствует, что говорит по человеческому рассуждению, а не по вдохновению Бога.

Это не отменяет того факта, что Автор Писания - Бог.

[air]

Это не отменяет того факта, что Автор Писания - Бог.

А что же тогда авторы писаний свои имена подписывали? Так бы и писали: Бог пишет.

[Тимофей-64]

Иисус Христос был без пола? Какое у Него было тело? Мария кого родила?

Логос, прежде век Сущий в Боге-Отце, пола не имеет.
Но, становясь человеком, Он принимает пол. Как У-хромосому. Как и человеческое тело вообще. И душу тоже.
Чтобы УЧИТЬ ЛЮДЕЙ, прежде всего.
Иисус имеет пол. Как человек.
Мария родила Человека. Но это был тот человек, коего Логос воспринял в свое ЛИЦО.
Поэтому корректно говорить так, не опуская ОБЕ ПОЛОВИНЫ фразы:

Мария родила Человека, но родившийся был Бог.