Цитата Сообщение от Батёк Посмотреть сообщение
Ответ кроется в изучении Бытия а там нету и слова о первородном грехе, как раз наоборот когда Каин как раз и совершил грех намеренно ему ни какого греха не вминили. О чём это говорит? О том что благословение всегда приволирует над грехом, а первородного вообще не существует в принципе.
Ни о каком грехе Каина невозможно было бы говорить, если бы не согрешили его родители, после чего их воля стала удобопреклонной ко злу, и эта удобопреклонность стала наследственной, как и смертность. Всё это наследовал Каин. Кроме того, мы обсуждаем слова Апостола Павла, который пишет, что в Адаме все согрешили. И кроме того, это богословие, самого термина "первородный грех", вы не найдете в Библии, потому что это богословская формулировка христиан. У вас в иудаизме есть же тоже понятие, как "йецер а-ра" - склонность ко злу, к побуждениям ко злу, злому началу. Раввины отвечают, что после грехопадения, эта побудительная склонность возникла внутри человека, стала внутренней частью его мира. То есть, иудаизм тоже связывает появление этой склонности внутри людей, с грехопадением прародителей, через которых наследуется эта склонность и смертность.