А по поводу на третий день и прочее - это знаете как называется? Это называется - Вы не понимаете, как все было и хотели бы пояснений. Некоторые вообще не понимают - а как же три дня и три ночи, если в пятницу распятие, а в воскресенье - воскресение. Но не надо паниковать и вставать на голову, ведь вы не первый любые вопросы задаете. Поверьте - любые не первый. Два тысячелетия люди исследовали эти вопросы и давали ответы. Глупо же их игнорировать. Вопрос о благоразумном разбойнике рассматривал еще свт. Иоанн Златоуст в 5 веке. Это очень интересно и ценно. До него, этот вопрос рассматривал прп. Ефрем Сирин, получается 4 век нашей эры. И даже еще раньше вопрос о благоразумном разбойнике рассмотрел во 2м веке св. Аристид Афинский.
По истине дивное и ужасное таинство: ибо отселе висевший на кресте мгновенно поемлется в рай – разбойника избирая спутником в своем шествии Христос; одного вводит в рай, другого нет. Почему так сделалось? Этот благоразумный разбойник не предвосхитил ли рай у Владыки рая от своего товарища (socio), то есть, распятый одесную от распятаго ошую? Отнюдь не так, но этими немногими словами «помяни мя Господи, егда приидеши во царствии Твоем», – он скорее получил желаемое, чем попросил, ибо рек (ему Христос): «днесь со Мною будеши в раи».
Получается издревле, всегда, христианство исповедовало что благоразумный разбойник первым из усопших в рай был введен, предваряя всех (и что это совсем не случайно). И в детали можно дальше вдаваться (что он третьим при этом, потому что еще Енох и Илия и так далее), но ведь вы то к какому пути приглашаете? Откинуть все Библии и принять ваш специальный никем не подписанный вариант. Плюс считать всех в продолжении 2000 лет безблагодатными дурнями, а вот вас - так сказать, первооткрывателями чудес через форточку. Ну ведь нелепое же предлагаете. Очевидно же, что в прелести находитесь.
Откуда вы то всего этого набрались, где это, чьё эт такое учение, кто же это где отрицают даже загробную жизнь благоразумного разбойника? Это же отрицание - ну, просто какие-то наперсточники облапошили несчастных людей, обольстити эзотерическими сенсациями, отправили рассказывать небылицы.