Вот даже, в отношении умерших некрещеных младенцев, взгляд Восточных Отцов - позитивный. Если нет наследования вины, значит и умершие некрещеные младенцы, не успевшие совершить личного греха, не наследуют вечных мук. У Августина всё таки они в ад идут, по заслуге происхождения. Это позже у католиков появилось учение о лимбе. Фома Аквинский не был согласен с Августином в этом плане.
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ответить с цитированием