Христианский сайт и межконфессиональный форум |
К у вас похоже мания верховного судьи.
У вас нарушение базовой логики. Дело в том, что если человек научился, то у него нет нужды в учебнике. И если Бог некогда сказал некоему конкретному человеку - "Да не отходит сия книга закона от уст твоих, но поучайся в ней день и ночь". То значит так и есть.
И последнее. Обожение – осуществляемый в лоне Церкви процесс уподобления верующего Богу и единения с Богом.
По учению Отцов Восточной Церкви, обожение (гр. – theosis) есть цель человеческой жизни. Обожение неразрывно связано с человеческим спасением. Само спасение, по слову св. Дионисия Ареопагита, достижимо только через обожение.
Возможность обожения раскрывается Боговоплощением. Об этом единогласно свидетельствуют Отцы. 'Сын Божий стал сыном человеческим для того, чтобы человек сделался сыном Божиим", – говорит св. Ириней Лионский." Он вочеловечился, чтобы мы обожились" (св. Афанасий Великий).' Твердое и верное основание надежды на обожение для естества человеческого есть вочеловечение Бога", – учит св. Максим Исповедник. Согласно общей формуле Отцов, Бог стал человеком, чтобы человек через него стал богом, Боговоплощение Сына Божия Иисуса Христа делает человека богом в такой мере, в какой Сам Бог сделался человеком.
Обожение недостижимо человеческими усилиями. Как совершенный дар, исходящий от Отца светов (Иак.1:17), оно установлено Богом, "желающим спасения и алчущим обожения людей" (св. Максим Исповедник).
У баптистов сей процес называется "освящение" Ибо написано: "будьте святы, потому что Я свят". Эта цитата из 19 главы Книги Левит была хорошо известна людям, регулярно читающим Ветхий Завет. Евреи знали ее с самого раннего детства, с этого начиналось обучение в школе (Ишиве). А для вас удивительно сие?
Так вот откуда ноги растут. Помню, кто то обещал, что будете как Боги. И вот опять. Поэтому и сказано не только Иисусу Навину, но и всем остальным, что бы поучались день и ночь. А коли вы отвергли это и стали себя считать совершенным Богом, то вы и прислушались к словам "будете как Боги". Можно с уверенностью сказать кто вас на это надоумил. трудно вам будет выбираться из этой ямы.
Последний раз редактировалось Vardan; 06.11.2023 в 09:27. Причина: ....
" Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы" (Пс. 81: 6)
"…и не может нарушиться Писание" (Ин. 10:35)
"Вселением в него Духа человек получил достоинство пророка, апостола, ангела, бога, быв до того землей и прахом"
св. Василий Великий
Толкование этих слов затруднительно для человеческого разума, а не только для вас. И понятно, что после грехопадения человек не ощущает себя богом, и если Сам Бог обращается к нему так, то подобное обращение вызывает недоумение.
Помните, как ваши духовные предшественники обвинили в этом Иисуса и Он ответил -
Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?» (Ин. 10:35, 36)Своим замечанием Спаситель указал на точность текста, подтвердил неизменность предвечного определения Божия о человеке. Обличив иудеев в богохульстве, Он отверг саму возможность изменения Писания, указал на безусловную верность произнесенных в Ветхом Завете слов. Своими словами Спаситель отметил, что текст Писания имеет ясный и определенный смысл, вполне доступный пониманию человека.
Св. Игнатий Брянчанинов:
«Бог сотворил человека по образу и подобию Своему. Под словом образ должно разуметь, что самое существо человека есть снимок (портрет) с Существа Божия; а подобием выражается сходство в самых оттенках образа или его качествах. Очевидно, что образ и подобие, сопряженные вместе, составляют полноту сходства; напротив того, утратою или искажением подобия нарушается все достоинство образа. Бог сотворил человека по образу и подобию Своему: следовательно, сотворил его совершенным образом Своим. Человек был отпечатком Божества не только по существу своему, но и по нравственным качествам — по премудрости, по благости, по святой чистоте, по постоянству в добре. Зло или недостаток не могли иметь никакого места в человеке: несмотря на свою ограниченность, он был совершен; несмотря на свою ограниченность, он имел полноту сходства с Богом. Полнота сходства необходима была для того, чтоб человек удовлетворял своему назначению — назначению быть храмом Всесовершенного Бога. Ум человека долженствовал быть умом Божиим (1 Кор. 2, 16), слово его долженствовало быть Словом Божиим (1 Кор. 7, 12; 2 Кор. 13, 3), дух его должен быть соединен с Духом Божиим (1 Кор. 6, 17), его качества должны быть Богоподобными (Мф. 5, 48). Вселение Бога в человека есть вместе и теснейшее соединение Бога с человеком; человек-тварь соделывается причастником Божественного естества (2 Пет. 1, 4)! Человек, достигший такого состояния, называется богом по благодати!
Возможно это ваши духовные предшественники. Надо ДНК проверить. Тут боги не имеется в виду творцы, а люди, которым дана власть судить, решать судьбы других людей, так что не путайте.И словосочетание "Сын Божий" не = Бог Творец. Соломон назван Сыном Божьим, он стал вдруг Творцом? Отнюдь.
И? Что вы хотели этим сказать? Я в курсе, что человек должен соединяться с Духом Божьим. Всё, что человек имеет, дал ему Бог. Но если, как вы говорите, человек становится таким же, как Бог и может сотворить небо и землю, тут вы заходите далеко не туда.Св. Игнатий Брянчанинов:
«Бог сотворил человека по образу и подобию Своему. Под словом образ должно разуметь, что самое существо человека есть снимок (портрет) с Существа Божия; а подобием выражается сходство в самых оттенках образа или его качествах. Очевидно, что образ и подобие, сопряженные вместе, составляют полноту сходства; напротив того, утратою или искажением подобия нарушается все достоинство образа. Бог сотворил человека по образу и подобию Своему: следовательно, сотворил его совершенным образом Своим. Человек был отпечатком Божества не только по существу своему, но и по нравственным качествам — по премудрости, по благости, по святой чистоте, по постоянству в добре. Зло или недостаток не могли иметь никакого места в человеке: несмотря на свою ограниченность, он был совершен; несмотря на свою ограниченность, он имел полноту сходства с Богом. Полнота сходства необходима была для того, чтоб человек удовлетворял своему назначению — назначению быть храмом Всесовершенного Бога. Ум человека долженствовал быть умом Божиим (1 Кор. 2, 16), слово его долженствовало быть Словом Божиим (1 Кор. 7, 12; 2 Кор. 13, 3), дух его должен быть соединен с Духом Божиим (1 Кор. 6, 17), его качества должны быть Богоподобными (Мф. 5, 48). Вселение Бога в человека есть вместе и теснейшее соединение Бога с человеком; человек-тварь соделывается причастником Божественного естества (2 Пет. 1, 4)! Человек, достигший такого состояния, называется богом по благодати!
И как вы видите соединение разного, а не подобного?
Как тогда случится это? _"Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем"
Ранее эту богословскую мысль выразил Спаситель в первосвященнической молитве: «Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино» (Ин. 17: 21).
Также в 1 Послании к коринфянам ясно выражена мысль, что все реально существующее происходит от Бога: «У нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им» (1 Кор. 8: 6).
В пративном случае - пантеизм называется. Или ересь.
Да, Иисус был Богом, но таким, как в Пс.81. Но не творцом.
будет бог всё во всём, но с чего вы взяли, что молиться не кому будет? Выдумка.Далее, когда все соеденится в Боге, молиться будет некому. "Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем."
Творец один, многобожия ни какого нет.
В древнегреческом и в иврите нет ни заглавных ни прописных, все буквы одинаковые. А в синодальном это уже на усмотрение автора перевода написано.2. Почему то слово Бог пишите с маленькой буквы?
Не знаете, а говорите что не будут Богу поклоняться, потому что будут совершенными. Однако совершенные старцы на небесах поклоняются Ему.А что там будет и как там будет? Я не знаю. Апостол Павел был вознесен на небеса, но ничего рассказать не смог. Я тем более.
Основатель и Глава Церкви — воплотившийся Бог Иисус Христос. Церковь не возникает от того, что собрались люди, объединенные единой верой, как это происходит в сектах. Церковь создана Христом, а люди могут войти в неё вторым рождением – крещением и пребывать в ней, соединяясь со Христом. Итак, не мы создаём Церковь и призываем в неё Бога, а Бог создал Церковь и призывает в неё нас. И Церковь одна от начала.
Powered by vBulletin® |