Христианский сайт и межконфессиональный форум |
С одной стороны, есть некоторая аналогия, так это также был признак вхождения в завет, но в особенность ВЗ в том, что там народ входит в завет целиком (кто-то что-то нарушил - получают все). Особенность НЗ в том, что каждый сам принимает решение присоединения к Богу посредством Иисуса Христа. Сам.
Если можно спасти других посредством своего решения, покажите, как это возможно.
У православных, имхо, крещение - это только получение "семечка", из которого должна развиться вера и принятие Христа. Об этом говорит профессор Духовной Академии:
https://youtu.be/oK5LqSRncXk
Простите, если влезу, но вновь обращу внимание.
Младенческое крещение вошло в практику Церкви давно, к 3-му веку на Западе это было практически общей практикой, и получилось это НА ФОНЕ высокой младенческой смертности.
Тут все понятно и хорошо.
Но вот отношения ЗАВЕТА, ЛИЧНЫЕ ОТНОШЕНИЯ ЗАВЕТА - это вещь в христианстве АБСОЛЮТНО необходимая!
И поэтому младенческое крещение столь же быстро сопровождаться начало конфирмацией, в каких бы формах она ни выражалась.
Важны не формы.
Очень большое упущение в православной церкви, что таинства ЛИЧНОГО ЗАВЕТА у нас не осталось.
Для меня это не есть личная проблема, я крестился в 20 лет, и вступил именно в отношения завета, которые так и воспринимал с самого начала. А вот для других я точно отметил, что проблема ЕСТЬ.
И Капитан полностью прав относительно Ветхого Израиля.
Там НЕ БЫЛО ЛИЧНОСТИ, - и соответственно, НЕ БЫЛО ЕЩЕ ВЕЧНОСТИ, не было благовестия о блаженной жизни лично с Богом для тех, кто вступил с ним в личный завет.
СЛУШАЙ ИЗРАИЛЬ - обращение не к человеку, а к народу, как относительно заповедей, так и относительно обетований. Чисто КОЛЛЕКТИВНАЯ ответственность и круговая порука.
На этом этапе оно так и надо, но Христос порядок сей СИЛЬНО поправил - к нашему счастью!
Экуменизм - штука страшная. Страшнее только антиэкуменизм.
Думаю, просто надо отделить человека, как чадо Отца Небесного, от его поступков, которые могут быть не вполне достойными.
К истинной сущности человека надо сохранять любовь.
А вот к его делам надо, думаю, относиться строго и стараться выправить неверное человеке не разрушая его духовный мир.
Powered by vBulletin® |