Начало.

[Виктор А.]

Апологетически возможны две модели понимания: 1) модный сейчас обскурантизм, отметающий все научные данные, как ложные, 2) сочетание данных современной науки с символическим языком Библии.

День 5-й: «да произведёт вода пресмыкающихся…» т.е. животных. Отметим, что материя (вода) здесь участвует в творении (будучи направляема замыслом Божиим); и действительно: первые животные вышли на сушу из воды и были пресмыкающимися (динозавры и т.д.).
«… рыб больших…» - указание на исполинские размеры допотопных животных (ихтиозавры, плезиозавры), т.к. слово, переведённое здесь, как «рыба» - это «танин» (иврит «морское чудовище»).
Итак, 5-й день – это временной отрезок от Девона до Голоцена.

День 6-й: «Сотворим человека…» - и тут нет надобности отвергать эволюционный процесс (направляемый волею Божией), но стоит напомнить, что ещё в ноябре 1995 г. научный мир всколыхнуло сенсационное открытие: анализируя геном человека, учёные обнаружили, что всё современное человечество происходит от одной единственной женщины. Эта т.н. «генетическая Ева» жила ок. 200 тыс. лет назад.
Ну, понятно, что «библейская дата» 5 500 лет назад носит условный характер, к тому же не содержится в Библии, а вычислена косвенным путём по символическим указаниям древнего текста.

[Евгений]

Вот!
Невозможно и не мыслимо говорить, что Сын Божий - Бог Слово это не Истина, поэтому Слово Божье - Бог Слово есть Истина.
Видите, Истина и Бог Слово это не две Божественной Личности соединённые в одной по Божеству Сына, а одна и та же Личность рождённого от Бога Отца Сына Божьего.
Так или не так?

Слово (идея, информация) это результат действия разума носителем которого является Дух. Из чего бы не был сам Дух он не пустое место и первичен в процессе творения или создания за что бы не взялся, как сам Дух, так и любая его оболочка в которой он находится.
Дух основа, все что является словом или идеей или планом действий является его продуктом и не может существовать отдельно , а только в связанном цикле последовательных действий. Таким образом основной вопрос философии просто не существует.

[Евгений]

"Бог есть дух" (Ин. 4:24) - эти слова Христа относятся к духовной природе Бога, но никак не корректируют наше понимание личных отношений Ипостасей Троицы. Да и вопрос темы - другой:
Как началось творение?
1-я глава Бытия подразумевает догматический, экзегетический и апологетический комментарий.
Догматически особенно важен здесь креационизм - сотворение мира "из ничего" Богом Творцом.
Экзегетически важно уточнение, например, понятия "дней" (см. напр. в "Законе Божием": "эти дни творения не были нашими обыкновенными днями по 24 часа... У Господа один день, как тысяча лет и тысяча лет, как один день" со ссылкой на 2Петр.3:8 и Псал.89:5).
Апологетически возможны две модели понимания: 1) модный сейчас обскурантизм, отметающий все научные данные, как ложные, 2) сочетание данных современной науки с символическим языком Библии.

Дух мог создать Вселенную в бесконечном пространстве —времени будучи един и сам являлся энергией, когда она была в состоянии формы самого духа и существовала в бесконечном масштабе Вселенной, а также одновременно и идеей преобразования своего состояния в многообразие форм существующей в пространстве Вселенной материи и параллельного разума, как причины дальнейшего движения этих форм в пространстве Вселенной. По другому понять писание, на мой взгляд, невозможно. Другое дело, что люди на период времени получения информации были ограничены в своем познании и информация должна была соответствовать их представлениям и соответственно была ограничена этими представлениями людей.

[Алан]

Вот так верующие и запутываются в умопомрачительных философских измышлениях, которые уводят от истины и не имеют ничего общего со спасением во Христе и жизни вечной.

[Dakot]

ну,поскольку Премудрость и Господь это один и тот же персонаж....то и не был никто раньше или позже.....вместе сразу стали.

Да.
Только не "стали", а были.

[Евгений]

Вот так верующие и запутываются в умопомрачительных философских измышлениях, которые уводят от истины и не имеют ничего общего со спасением во Христе и жизни вечной.

Спасение это не только время. Есть и другой аспект он связан с уровнем приближения к совершенству духовной сущности — критерий указан Иисусом. Его совершенства это тоже указатель целевых задач совершенства, которые заложены в природе духа и тела. Миропоропонимание позволяет раскрыть сознание (систему восприятия расширить до экстрасенсорного, что облегчает прямое восприятие окружающего мира духом. Будете здоровым и лечить других, как Иисус. Не получится, как сказано у Фомы— «Вы бедность». Не только вечность существования, но и помощь своему телу и лечение окружающих, а также связь ментальная с Создателем и помощь окружающим советом все это требует работы над собой. Верующие не запутываются а пытаются выйти из заблуждений, которые связаны с несовершенством духовной сущности. Плохих людей нет, а есть заблуждающиеся.