Спасение

[Diogen]

А где в Библии об этом написано?

Но мы знаем, что человека делает праведником не соблюдение закона, а только вера Иисуса Христа.
Послание к Галатам 2:16 — Гал 2:16: https://bible.by/verse/55/2/16/
имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет.
(Мар.11:23)

[(Сергей]

Но мы знаем, что человека делает праведником не соблюдение закона, а только вера Иисуса Христа.
Послание к Галатам 2:16 — Гал 2:16: https://bible.by/verse/55/2/16/
имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет.
(Мар.11:23)

"Имейте веру Божью" я понимаю так: вера слову Божьему = Иметь Божью веру.

А где то ещё есть написаное о вере Иисуса Христа?

6 Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.
Послание к Галатам 3 глава — Библия: https://bible.by/syn/55/3/#6

Именно вера Авраама вменилась ему в праведность, как и нам вменяется наша вера.

[Diogen]

"Имейте веру Божью" я понимаю так: вера слову Божьему = Иметь Божью веру.

А где то ещё есть написаное о вере Иисуса Христа?

6 Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.
Послание к Галатам 3 глава — Библия: https://bible.by/syn/55/3/#6

Именно вера Авраама вменилась ему в праведность, как и нам вменяется наша вера.

Везде, где написано "вера в Иисуса" можно понимать двояко. Предлог - для понимания в одном русле. Иисус - в родительном падеже, это может значить как то, что Иисус - объект веры, так и то, что вера Иисуса - основание спасения.

[(Сергей]

Везде, где написано "вера в Иисуса" можно понимать двояко. Предлог - для понимания в одном русле. Иисус - в родительном падеже, это может значить как то, что Иисус - объект веры, так и то, что вера Иисуса - основание спасения.

А вот это место писания не прояснит ли?

3 Ибо что говорит Писание? «Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность».
4 Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
5 А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.
6 Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:

Послание к Римлянам 4 глава — Библия: https://bible.by/syn/52/4/#3-6

[captain]

Я не говорил о потере контекста, я говорил как и написано, что человек имеет Жизнь всяким Словом, а не какой-то Его частью.

Не верующий Слову Бога идет в погибель как и Адам, и все кто не поверил.

Хорошо.

[Diogen]

А вот это место писания не прояснит ли?

3 Ибо что говорит Писание? «Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность».
4 Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
5 А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.
6 Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:

Послание к Римлянам 4 глава — Библия: https://bible.by/syn/52/4/#3-6

В обсуждаемом вопросе одна версия никак не исключает другую. Верны обе, просто каждая из версий имеет своё применение.

[(Сергей]

В обсуждаемом вопросе одна версия никак не исключает другую. Верны обе, просто каждая из версий имеет своё применение.

"Идея во втором понимании - мы спасаемся верой Самого Иешуа. Он в нас верит."

Всмысле Он находясь в нас верит Отцу и этой Его верой мы спасаемся?

Это как бы мы спасаемся двуми верами что ли?
Я вообще впервые такое слышу.