От себя добавлю к лекции, что хотя Д. Принс говорит не очень хорошо про католическую церковь, но, думаю, это потому что он как западный человек, более имеет дело с западным христианством. Если же смотреть по нашей ситуации в России, то можно идею Принса о блуднице распространить вообще на церковные организации, находящиеся в симфонии с государством. Где также много эстетики и душевности, обогащения и др. не евангельских принципов.

И еще у Принса мне импонирует его фраза, что Евангелии очень просто и не надо его дополнять сложностями. Иначе это уже будет другое евангелие, которое проповедует лжецерковь.

Первая часть очень занудная. Вторая часть лекции интереснее, но там отсылки к материалу первой части.