Цитата Сообщение от Житель Посмотреть сообщение
Я не понимаю зачем такие сложности, с именами?
Ну там же каждое имя описывает какие-либо свойства Бога.
Например, Элоким единственное имя во множественном числе.

Сущий АВАЯ (Исх 3.14) строго один. Творец ЙХВХ тоже один и это
абсолютно идеально точное имя, поскольку начинается с буквы Йуд (точка).
Писание это не сложность, а простота.
Ну как же Писание может быть простым, когда состоит из множества сложных букв ?

Например, буква Алеф, обозначающая строгое единство,
состоит из двух Йуд разделенных парсой Вав.
Есть время и в этом времени в различные времена проходили те или иные события.
Это учит нас делать все строго пунктуально по плану (Торе).
К примеру, в описании "начала" сказано, о сотворении неба и земли, все это было безвидно в бездне.
Там в начале сказано о сотворении будущего мира (олам оба), тогда как нынешний мир (олам озэ) действительно был в хаосе, поскольку получил самостоятельное бытие только в четвертый день
согласно стадии бхина-Далет распространения прямого света.

Там если посмотреть в Библию, то только в четвертый день был отделен день от ночи в нашем мире так же как отделен день от ночи будущего мира (олам оба) в первый день.
Если вы предлагаете рассмотрение семи дней творения, надо учитывать и то, что мы знаем уже познав через учение Апостолов.
Но Апостолы не рассматривают конкретно семь дней творения, поскольку предоставили это сделать Церкви.

Так вот в Библии описаны раздельно
сотворение трех миров БЕА в шесть дней для того,
чтобы мы могли раздельно исправить наши ум и речь и действие
в седьмой день то есть в субботу, соответствующую миру Ацилут.

И наша Церковь тоже учит различать Лица Св. Троицы говоря
о Отце Уме рождающем Слово и Духе совершающем действие.
А учение Апостолов гласит, что в начале было Слово. О каком Боге вы будите говорить от начала, я не знаю, но по Апостольскому учению, в начале был Сын Божий. Ну и как Вам такой поворот событий?
Да очень точно сказано. Книга Библия есть буквальное слово сказанное единородным Словом.
Потому все что вы приводите опираясь на имена и мозги,
надо еще доказать Писанием на общей основе.
На общей основе, Вы имеете в виду на единородном ипостасном Логосе ? Так это легко.

Например, Ап. Павел говорит: Ваш дух и душа и тело.
Вот это наша ипостась и воипостасная природа (дух и душа и тело),
соответствующие четырем мирам А-БЕА или четырем буквам имени ЙХВХ.