Какой вывод следует из допущения, что всё доброе или злое совершается в соответствии с

[Анри]

Извините, но построчно разбирать ваши суждения не имею ни малейшего желания, кроме пожалуй что вышеприведенного .

Это обычное дело, потому что люди с закрытым в их взглядах восприятием мира, как правило, не имеют желания знакомиться с другими точками зрения. А если немного и знакомятся, то только в том объеме и так, чтобы не поколебать сложившиеся у них взгляды.

В закрытом восприятии взгляды обычно закрыты для возможного их серьезного исправления. И при закрытых взглядах людей их бессознательное обычно не позволяет им воспринимать, не позволяет желать воспринимать то, что может как-то поколебать их иллюзии о «правильности» их взглядов.

Замечу только, что закрытость в своих взглядах – очень опасная штука для человека, потому что не позволяет бороться со своими иллюзиями, которые есть у каждого человека.

А вот вера в трансцендентного (запредельного) Бога, о Котором учит Библия, позволяет иметь человеку открытые для исправления взгляды, потому что направленность на поиск запредельного Бога, позволяет и побуждает человека выходить за пределы своих взглядов.

С призыва к запредельной направленности и начинается Нагорная проповедь Христа:

«3. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.»
(Евангелие от Матфея 5:3)

К сожалению, многие (даже, можно сказать, большинство) верующих в Бога, тоже часто имеют закрытые взгляды, не пользуются потенциалом веры в запредельного Бога, потому что хранить свои иллюзии в неприкосновенности - это людей более привлекает.
Обычно же людям больше нравится считать себя «богатыми», чем нищими, и больше нравится считать себя «знающими» и «правильно» понимающими, чем незнающими и непонимающими. И в Библии об этом говориться:

«8. Вы уже пресытились, вы уже обогатились, вы стали царствовать без нас. О, если бы вы и в самом деле царствовали, чтобы и нам с вами царствовать!
9. Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков.
10. Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии.»
(Первое послание к Коринфянам 4:8-10)

«17. Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.
18. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.»
(Откровение Иоанна Богослова 3:17,18)

Спрашивается, а если попадет в геенну, то тады что – воспоете осанну тому Единому Богу, который дает Гармонию Божественного Закона Мирозданию ?
(…)
По мнению вольнодумцев , во Вселенной нет страшнее Существа, измыслившего ад. Собственно, отсюда и проистекает их негативное отношение не только к библ. богу, но и богам тех религий, в которых присутствует концепция вечных посмертных мучений.

Так ад и геенна огненная это же как раз то место, где нет ни Бога, ни Божественного Закона.

Древние люди очень хорошо понимали, что нет ничего страшнее отсутствия Бога, а современные люди, воспитанные в религиозных культурах, во многом утратили это понимание, потому что их психика стабилизирована религиозной культурой, поэтому иногда и бывают атеистами, по непониманию того, что это такое для их психики, и на чем стоит их психика.

Но, когда до сердца современных атеистов доходит, что такое отсутствие Бога на уровне психики, то они, либо сходят с ума, либо кончают с собой, либо становятся религиозными фанатиками. Других вариантов тут обычно не бывает с древности до наших дней.

Ведь, у Вас же в постах сплошные религиозные пережитки, и я же совсем не случайно спросил Вас о том, как Вы мудрость от глупости различаете, и почему считаете, что человеконенавистничество это плохо, потому что это у Вас обычные религиозные пережитки.

Без Бога нет ни мудрости ни глупости, ни плохого, ни хорошего, ни доброго, ни злого, ни истинного, ни ложного, и так далее. Красивое в жизни видите? - Так восприятие красоты это тоже религиозный пережиток, без Бога не существует красоты, атеистический мир безобразен и ужасен, там нет ничего кроме чудовищ, которые жрут сами себя и мучаются от своего бытия, и так далее. Древние люди про это хорошо понимали, поэтому и не существует изначально нерелигиозных культур, а некоторые современные люди подзабыли это, и усердно пилят сук на котором сидят.

Вот Бог и приготовил место, куда желают попасть атеисты и безбожники, где нет никакого страшного Бога и нет никакой Гармонии Божественного Закона, потому что отсутствие Бога это и есть ад и геенна огненная.

Не случайно есть такая поговорка: «Будьте осторожны со своими желаниями - они имеют свойство сбываться».

Мил человек, вообще говоря, для обеспечения справедливости, суровость наказания должна быть соразмерна с тяжестью преступления. Вы же, как и всякий притворный человеколюбец, исходите из убеждения, что существуют такие «грехи», за которые осужденные «будут мучиться день и ночь во веки веков», и это несмотря то, что в большинстве стран мира смертная казнь и пытки законодательно запрещены. Выходит, суд земной проявляет более гуманное отношение к людям, чем «всеблагой» Господь. Что само по себе, согласитесь, выглядит довольно курьезно. Воистину, бог всех веков не только ослепил умы, но и ожесточил сердца верующих в него, иначе бы они воздержались исповедовать инфернальную идею рая и ада.

Вот посмотрите, Вы судите о других взглядах, с позиции своих взглядов, не обращая внимания на то, что это другие взгляды, то есть, Вы мыслите свою позицию как такую, относительно которой Вы можете оценивать все другое в мире.

Вы даже не высказываете предположения, что все может быть совсем иначе, чем Вам кажется, а это типичный признак закрытого в себе самом мышления.

Вот посмотрите внимательно на Вашу ошибку, которую Вы тут делаете, Вы судите о нарушении Божественного Закона по аналогии с земными человеческими законами – а это очень несоизмеримые вещи.

Дело в том, что нарушения земных законов не предполагает изменений даже на земле в целом, и, тем более, в Мироздании.

Например, жителям одной земной страны безразличны нарушения законов какой-то другой земной страны. И в даже в одной земной стране, если кто-то нарушил законы этой страны, большинства людей этой страны данное нарушение никак не касается. Это так потому, что земные человеческие законы не предполагают бесконечной Вселенской Гармонии, они конечны, ограничены.

Совсем другое дело нарушение Божественного Закона, это же не просто какой-то частно-ограниченный закон, а это бесконечная Гармония Мироздания, это Закон Единства, где все со всем связано, и потому влияет на все в Мироздании.

Обращаю Ваше внимание на разницу: по земным законам, если человек украдет, но никого не убивал, то он не виновен в убийстве, а при нарушении Божественного Закона не так:

«10. Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем‐нибудь, тот становится виновным во всем.»
(Послание Иакова 2:10)

Обращаю Ваше внимание на разницу: земные законы мыслятся через изоляцию нарушения, через отделение какого-то нарушения , а Божественный Закон это Закон Единства, и потому, нарушая Божественный Закон - человек нарушает все.

И, если нарушения земного закона, человек во многом может как-то возместить, например, украв – вернуть украденное, убив – ответить своей жизнью, и т.д.

То при нарушении Божественного Закона человек должен возместить Бесконечность, например, убив – возместить все убийства, кражи и все другие нарушения, а у человека-то всего одна жизнь и этого явно недостаточно, ведь, Божественный Закон – бесконечен:

«96. Я видел предел всякого совершенства, но Твоя заповедь безмерно обширна.»
(Псалтирь 118:96)

Понимаете, почему в Библии речь идет о бесконечном пребывании в геенне огненной за нарушения бесконечного Божественного Закона? – Божественный Закон соразмерен: око за око, а бесконечность за бесконечность – тут все соразмерно.

Вот именно потому, что человек никак не может возместить или исправить свои нарушения бесконечного Божественного Закона, для спасения человеку необходима Божественная Жертва за грехи равная Божественному Закону.

Подумайте просто, кто такие люди, и Кто Бог. Например, Вы же, например, когда муха или комар Вас кусает, что делаете? – А все человечество для Бога меньше комара или мухи.

«17. Все народы пред Ним как ничто, — менее ничтожества и пустоты считаются у Него.»
(Исаия 40:17)

И Бог может восстановить Гармонию Мироздания просто отправив всех людей (всех нарушителей Гармонии) в геенну огненную (в пространство отделенное от Бога и Божественного Закона), потому что все люди в чем-нибудь согрешили.

А Бог дает возможность спастись всем, у кого, несмотря на грехи, обнаруживается хоть малейшее стремление к жизни в Божественной Гармонии:

«3. трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине».
(Исаия 42:3)

И вот Евангелия возвещают людям о том, что Жертва, равная Божественному Закону, принесена за грехи всех людей, а это значит, что всякий человек может обратиться к Богу, принять Дар Жертвы Христа, и спастись от вечной погибели.

Надежда человека на спасение – это только надежда на принесенную Жертву Христа, потому что ничем другим человеку не исправить нарушения бесконечного Божественного Закона.

И потому для человека очень опасно, бесконечно опасно пренебрегать Даром Божественной Жертвы Иисуса Христа за нарушения бесконечного Божественного Закона, за нарушения бесконечной Божественной Гармонии Мироздания.

P.S.
Попытайтесь посмотреть на Учение Библии, не из замкнутости в Ваших взглядах, не из замкнутых в себе оценок Ваших взглядов, а из предположения возможности того, о чем учит Библия. Ведь, всякий человек находится в Неизвестности, где может быть все, что угодно.

И потом подумайте, какая вера и надежда лучше для Вас.