Змей на кресте!

[Heruvimos]

Плоть Человека, сказав: " не чего Я ( плоть) хочу, но чего Ты ( Дух) хочешь.

Ага, ещё скажите со страстями и похотями. Христу не чего в Себе было распинать, Он без греха.

[beta]

Ага, ещё скажите со страстями и похотями. Христу не чего в Себе было распинать, Он без греха.

Вот что за мода, нести бред, затем приписывать свой бред оппоненту, и троллить его за свой бред...

Логика просто железная.

Да, во Христе греха не было, но страдать Его плоть не хотела, по этому Он и молился, её распиная : " не чего Я хочу, но чего Ты, Отче"...

[Heruvimos]

Вот что за мода, нести бред, затем приписывать свой бред оппоненту, и троллить его за свой бред...

Логика просто железная.

Да, во Христе греха не было, но страдать Его плоть не хотела, по этому Он и молился, её распиная : " не чего Я хочу, но чего Ты, Отче"...

Это не распятие, а смирение. Вы перепутали. Вещи нужно называть своими именами. И не следует использовать детский метод изображения обиженного, для отстаивания своей позиции.

[beta]

Это не распятие, а смирение. Вы перепутали. Вещи нужно называть своими именами. И не следует использовать детский метод изображения обиженного, для отстаивания своей позиции.

Вы точно знаете, что распятие и смирение это в корень противоположные понятия???

смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
(Фил.2:8)

[Heruvimos]

Вы точно знаете, что распятие и смирение это в корень противоположные понятия???

смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
(Фил.2:8)

Он не только до смерти крестной послушен, Он и после смерти крёстной послушен: 1Кор 15:28: "Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем."

Само послушание Сына Божьего нельзя интерпретировать как вы это делаете. Христу в Себе нечего было распинать, ибо Он есть Истина. Его распяли противники истины, воспользовавшись Его смирением.

[beta]

Он не только до смерти крестной послушен, Он и после смерти крёстной послушен

Как это отменяет то, что Он смирил себя сказав :

Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.
(Мар.14:36)

Христу в Себе нечего было распинать

То есть эти слова дописали, а на самом деле этого не было?

Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.
(Мар.14:36)

[Heruvimos]

Как это отменяет то, что Он смирил себя сказав :

Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.
(Мар.14:36)





То есть эти слова дописали, а на самом деле этого не было?

Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.
(Мар.14:36)

Вы просто не правильно поняли эти слова - они не про распятие, а про извечно кроткий и смиренный характер Христа.

[beta]

Вы просто не правильно поняли эти слова - они не про распятие, а про извечно кроткий и смиренный характер Христа.

Хорошо объясните мне эти слова правильно.

" не чего Я хочу" - это что?

" а чего Ты хочешь" - это что?

[Heruvimos]

Хорошо объясните мне эти слова правильно.

" не чего Я хочу" - это что?

" а чего Ты хочешь" - это что?

Это смирение и покорность.

[Георгий]

Кого символизировал змей на кресте: Христа, или сатану?

Чис 21:9: "И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив."

Это духовный образ, говорящий о том, что Господь с Собой вознес грех и смерть, то есть виновника(сатану) и пригвоздил его к кресту! Все думают что это уничижение нашего Господа, но это триумфальная победа на Голгофе, враг повержен и у него нет силы власти над нами, поэтому всякий смотрящий на Крест и Господа, должен видеть победу над дьяволом, в этом и есть исцеление наше! Тебя ужалил сатана, смотри на распятие Господа и с Его ран ты получишь исцеление, ибо враг повержен!

[Heruvimos]

Это духовный образ, говорящий о том, что Господь с Собой вознес грех и смерть, то есть виновника(сатану) и пригвоздил его к кресту! Все думают что это уничижение нашего Господа, но это триумфальная победа на Голгофе, враг повержен и у него нет силы власти над нами, поэтому всякий смотрящий на Крест и Господа, должен видеть победу над дьяволом, в этом и есть исцеление наше! Тебя ужалил сатана, смотри на распятие Господа и с Его ран ты получишь исцеление, ибо враг повержен!

Спасибо! Это лучший ответ на сегодняшний момент!

[shlahani]

Судя по хронологии, еще мальчиком Иисус должен был видеть восстание Иуды Галилеянина в Галилее. С большой вероятностью, можно полагать, что сцены распятия Он тоже видел, и они отпечатлелись в памяти. Косвенно это может подтверждаться ужасом Гефсиманской молитвы.

Мне кажется, этот довод у Вас не очень точный. Если Иисус видел распятие разбойников, то ведь он же видел и дела своего отца.
Я имею в виду, если бы Иисус поступал по увиденному в этом мире, а не по увиденному в том мире, то как бы он проповедовал небесное царство, которое не от этого мира?
Видимо, ужас Иисус испытывал в Гефсимании как раз по поводу предстоящего проклятия.
Иисус никак не мог знать, как его отец отнесётся к нему, подпавшему под проклятие.
А вдруг Бог уже не примет своего сына обратно на небо?
Нам, людям, этого ужаса даже и не понять.
Но всё закончилось хорошо, и Бог не только воскресил своего сына, но и вознёс его на небо, посадив справа от себя на престол.