Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Если рассматривать в таком контексте, я имею ввиду в плане веры, что нового тут случилось, что надо было в Исааке семя Аврамова нарекать. Для чего тут слово Бога потребовалось, если это и так понятно было. Вы серьезно так думаете, что все так просто и вы христианин после этого? Разве слово "наречется" это одно и тоже что "нарекается", наречётся значит речь идет о некоем будущем. Это суть веры Христовой, что со всеми происходит.Сообщение от captain
Бог есть любовь, любовь не мыслит зла.
Не уверен, что понял о чем Вы. Потому лишь приведу слова Павла из которых и черпал мысль:
Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной. Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию. В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь, ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве; а вышний Иерусалим свободен: он - матерь всем нам. Ибо написано: возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа. Мы, братия, дети обетования по Исааку. (Гал.4:22-28)
Это вы вместо того, что бы показать что вы там усмотрели в Писании?
Назовите обетование по Исааку.
- - - - - Добавлено - - - - -
Вы же себе позволили такое вместо нормального диалога, получите соответствующие. Приятного аппетита.
Бог есть любовь, любовь не мыслит зла.
Что я себе позволил? Позволил себе предположение? Так вы как Шахерезада, говоря "а" не говорите "б", если бы вы прямо говорили, ничего бы мне позволять себе не пришлось.
Вот потому что, вы себе позволили то, вместо того чтобы углубленно исследовать Писание и не получили ответ открыто от меня. Человек который хочет знать, выгрызать будет из книги истину, только бы найти её. А вы не ищите, а я не разбрасываюсь.
Бог есть любовь, любовь не мыслит зла.
Думаю сказать вам было нечего, что вы в моменте поняли, но признаться было стыдно, вот вы и решили слится, подобным образом, изобразив обиженку.
Обетование Исааку, то же что и Аврааму, то же что и уверовавшим в Евангелие - Покой в Духе Святом, через Веру Слову Бога.
Но, Выражение "дети обетования по Исааку" говорит немного иную мысль.
Что именно, Вы имеете ввиду?
семя Исаака это 2 сына....Яков и Исав.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
По плоти да, а по духу Себя Бога в Исааке это только Яков.
Как что я имею ввиду. Вы пишите
На что я вам внятно объяснил что суть веры христианской другая совсем, не та что вы привели.
Вы мне пишите что не поняли меня и приводите слова Павла, с окончанием и таким смыслом что вы дети обетования.
Я вас и прошу привести те обетования которые относятся к вашему спасению, а вы пишите ссылаясь на Павла что эти обетования по Исааку. Как звучат спасительные обетования по Исааку?
Бог есть любовь, любовь не мыслит зла.
это просто ваше личное мнение.не так ли?
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Я смотрю вы знаете о чем речь идет, что же вам не назвать тут это выражение.
Бог есть любовь, любовь не мыслит зла.
Это хорошо что вы думаете, у вас будет шанс познать себя и ваш туалетный смысл написанного.
Бог есть любовь, любовь не мыслит зла.
Семя Бога это Его обещание, которое исполнилось в Иакове.
Если вникнуть в Писание, то это в Писании.
Если не вникать, то можно сказать что это я...
это ваше личное мнение.
Если судить по Писанию,то нигде не сказано,что семя благословится в Иакове.
Эдак мы и до тети Бэллы дойдем с благословениями семени Исаака.....
хотелось бы понять вашу логику,где вы вникли в Писание таким образом.что оставили семя Исаака только Иакову,который обманул отца не смертном одре.Если не вникать, то можно сказать что это я...
Хотя Исав тоже хорош.....продал первородство за еду.
Но сначала следует доказать.что Исав не является семенем Исаака.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.
А слово обетования таково: в это же время приду, и у Сарры будет сын.
И не одно это; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего.
Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило
не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,
(Рим.9:7-12)
да я согласна....НО: семя было в двух сыновьях.
Значит благословлены оба сына.
но это вовсе не значит,что больший не благословлен в качестве семени.Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило
не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,
(Рим.9:7-12)
Поэтому и вырваться может из порабощения.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием