Что ожидают верующие?

[Батёк]

Конечно есть. Только этого не поймёшь если внимательно не прочитаешь первые главы Брейшит. Во второй главе Господь Бог создал первого Адама не в шестой день, а задолго до того как сделал ему помощницу достойную его. А прежде он жил со зверями и они ему помогали. "Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привёл их к человеку,".
Это только когда не нашлось помощника достойного ему. Однако вам не кажется странным такие несостыковки в Текстах? В первой главе Бог сотворил человека (мужчину и женщину) в шестой день, а во второй почти в самом начале.
О чём это говорит по вашему?

Это говорит о двух Месопотамских источниках с которых написали эти две главы.Мы также не замечаем их шестидесятиричную систему у нас в минуте и часах.Их миф о Гильгамеше перекачивал в наше адаптированное понимание о Адаме и Еве. Это они взращивали те два дерева и хорошо знали что они у нас в голове.

[Попутчик]

Конечно есть. Только этого не поймёшь если внимательно не прочитаешь первые главы Брейшит. Во второй главе Господь Бог создал первого Адама не в шестой день, а задолго до того как сделал ему помощницу достойную его. А прежде он жил со зверями и они ему помогали. "Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привёл их к человеку,".
Это только когда не нашлось помощника достойного ему. Однако вам не кажется странным такие несостыковки в Текстах? В первой главе Бог сотворил человека (мужчину и женщину) в шестой день, а во второй почти в самом начале.
О чём это говорит по вашему?

Разве это нестыковки? Написано, в первой главе Бог творил, а во второй главе в то время Господь Бог создавал.

Быт 2 "Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо,"

Бог сотворил Человека по образу Своему, Человека совершенного, а Господь Бог создал человека Адама душевного , по образу сотворенноного Богом Человека. Поэтому человек земной и стал называться человеком.

[Сергей Иванович]

Это они взращивали те два дерева и хорошо знали что они у нас в голове.

Судя по этим двум главам творение человека не окончено. А первый Адам лишь с оглядкой на будущее (творение в первой главе- Замысел) назван человеком. Другими словами люди это ещё не человек- Образ Бога.

[Сергей Иванович]

Разве это нестыковки? Написано, в первой главе Бог творил, а во второй главе в то время Господь Бог создавал.

Ну если вы разобрались и различаете творение Божественной Мыслью (Замысел) и создание из праха (нечто отжившее ранее и превратившееся в сухой остаток)- поздравляю.

[Попутчик]

Ну если вы разобрались и различаете творение Божественной Мыслью (Замысел) и создание из праха (нечто отжившее ранее и превратившееся в сухой остаток)- поздравляю.

Достаточно прочесть Апокриф Иоанна, в котором Спаситель многое рассказал Иоанну.

[Сергей Иванович]

Достаточно прочесть Апокриф Иоанна, в котором Спаситель многое рассказал Иоанну.

"Скажи], дабы я [мог постигнуть это".

[Попутчик]

"Скажи], дабы я [мог постигнуть это".

И ты постиг, что Тот, Который сходивший с небес и имел земное имя в мире Иисус, обычный человек как и все человеки?

[Сергей Иванович]

И ты постиг, что Тот, Который сходивший с небес и имел земное имя в мире Иисус, обычный человек как и все человеки?

Иисус внутренний человек в отличии от большинство внешних так, что не такой Он и обычный, Иисус Христос новый человек (последний Адам)- Сын Бога, а Христос- Святой Дух (совершенный Бог). Когда Иисус сделал всё. что ему сказал Отец (переродился, исполнил заповеди) и умер, Бог Его за это Воскресил и соделал Господом и Христом своим Духом. Теперь Он не столько Сын, сколько Дух Святой-Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.

Когда на Апостолов сошёл Святой Дух они всё поняли.

[Попутчик]

Иисус внутренний человек в отличии от большинство внешних так, что не такой Он и обычный, Иисус Христос новый человек (последний Адам)- Сын Бога, а Христос- Святой Дух (совершенный Бог). Когда Иисус сделал всё. что ему сказал Отец (переродился, исполнил заповеди) и умер, Бог Его за это Воскресил и соделал Господом и Христом своим Духом. Теперь Он не столько Сын, сколько Дух Святой-Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.

Когда на Апостолов сошёл Святой Дух они всё поняли.

Он сказал Иоанну:
"Я Пронойа света чистого. Я мысль девственного Духа,...

[Сергей Иванович]

Суть в том, что нам всем предстоит стать внутренним, переродится, принять Духа Святого, исполнить заповеди и умереть сначала для мира при жизни в нём... А потом второй смертью, которая будет нестрашна если умерли первой.
Так и случилось с Иммануилом. которого вы называете Иисусом.

[Сергей Иванович]

Он сказал Иоанну:
"Я Пронойа света чистого. Я мысль девственного Духа,...

Не путайте Того кто был вначале и будет в Конце с тем кто по- плоти (в мире). Не забывайте на кого Бог возложил грех мира и кого он сделал грехом. Там написано "не жертва за грех", а "сделал грехом".
Что касается "Я мысль девственного Духа". То речь явно о совершенном Замысле.

[Попутчик]

Не путайте Того кто был вначале и будет в Конце с тем кто по- плоти (в мире). Не забывайте на кого Бог возложил грех мира и кого он сделал грехом. Там написано "не жертва за грех", а "сделал грехом".
Что касается "Я мысль девственного Духа". То речь явно о совершенном Замысле.

Я путаю? Я лишь цитирую слова Того, Которому Иоанн сказал: Скажи, дабы я мог постигнуть это..

Он и сказал...
Я же, совершенная Пронойа всего...

А ты писал, что Иисус не был совершен.

[Сергей Иванович]

Я путаю?

А, кто если ты назвал Всеобщность которая вышла из Отца, совершенную Пронойю, Благо, которое есть Христос Иисусом по плоти?

А ты писал, что Иисус не был совершен.

Именно так. Иисус по плоти не был совершенным.

[Попутчик]

А, кто если ты назвал Всеобщность которая вышла из Отца, совершенную Пронойю, Благо, которое есть Христос Иисусом по плоти?

Именно так. Иисус по плоти не был совершенным.

Значит ты ещё не постиг.... Который сказал: Я совершенная Пронойа, Я мысль Девственного Духа...

[Сергей Иванович]

Значит ты ещё не постиг....

Сто процентов.

Который сказал: Я совершенная Пронойа, Я мысль Девственного Духа...

Иисус стал одним из "тьмы тем и тысячи тысяч" в Одном Теле Бога. Ты тоже мог бы им стать если бы не поклонялся человеку, а Богу.

[Попутчик]

Сто процентов.

Иисус стал одним из "тьмы тем и тысячи тысяч" в Одном Теле Бога. Ты тоже мог бы им стать если бы не поклонялся человеку, а Богу.

И ты ещё говоришь, что тебя Дух Святой учит...
Им и не пахнет...., судя по твоему познанию Господа.

Пришедший с выше и учит высшему, а низжего, человеческого и так хватает...

[Сергей Иванович]

И ты ещё говоришь, что тебя Дух Святой учит...
Им и не пахнет...., судя по твоему познанию Господа.

Если бы ты не выдавал свои фантазии за познания Господа, то ты бы понял, что тебе недолжно быть никакого дела до того кто и чему меня учит.

[Попутчик]

Если бы ты не выдавал свои фантазии за познания Господа, то ты бы понял, что тебе недолжно быть никакого дела до того кто и чему меня учит.

Ты же, не исповедуешь Иисуса Христа пришедшего во плоти? Нет. Так какие ко мне претензии?

1Ин 4:3: "а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога...

[Сергей Иванович]

Ты же, не исповедуешь Иисуса Христа пришедшего во плоти? Нет. Так какие ко мне претензии?

У меня к тебе нет претензий. Я лишь говорю, что твои глупости до добра тебя не доведут. Смотри сам расхлёбывать только тебе.

[Попутчик]

У меня к тебе нет претензий. Я лишь говорю, что твои глупости до добра тебя не доведут. Смотри сам расхлёбывать только тебе.

Как же нет? Ты же о моих фантазиях говоришь...
А фантазии это же не есть истина, а выдумки. Лжецом ты называешь меня..
А не исповедуешь ты Иисуса Христа пришедшего во плоти. То и дух в тебе не от Бога... А фантазии твоего духа..