Крест Мой не в страданиях плоти Моей

[BABON]

Крест Мой не в страданиях плоти Моей.
Крест Мой в томлении духа Моего, попираемого вами.
Ибо вы не принимаете любовь Мою.
А Я Сам есть Любовь.
Как Я когда-то говорил иным, так и вам говорю - Почему вы не слышите Меня?
Вы, как и те прошлые, думаете иметь через Писание жизнь вечную и войти в царство Мое?
А Писание говорит обо Мне.
Вы ищете Меня в писаниях, но не ищите Меня в сердцах ваших.
Вы ждете, когда Я приду.
Но и сейчас Я среди вас, и стою у сердец ваших и стучу.
Но вы не слышите голоса Моего.
Писание для вас важнее Меня - Бога живого.
И судачите вы о слове, более чем взыскиваете Меня.
Обратите сердца ваши к Любви Моей.
Почему вы ищите слово, но не взыскиваете духа?
Сколько труда полагаете вы на то, что не приносит пользы душе вашей, а только уму вашему.
Не призываю Я вас умереть, как Я.
Ибо Я - не плоть.
Я призываю вас любить, как Я.
Ибо я - Дух.
Умереть плотью на кресте могли многие не святые, а разбойники.
И если умер на кресте, то еще не свят.
Потому не сам по себе крест свят.
А Тот, кто на кресте, во имя Божие.
Ибо на кресте не плоть была Моя распята, а Любовь Божия.
Любите людей, как Я.
Любите тех, кто не любит вас.
Любите тех, кто не любит Меня.
Любите тех, кто не любит Отца.
Любить - вот на что не способны вы.
Но Любовь Моя и есть крест истинный.
Крест ваш в обретении и сохранении ЛЮБВИ Моей!
Его возьмите на плечи свои и понесите.
И тот, в ком Я пребуду, тот будет любить как Я.
И тот в ком Я пребуду, тот будет страдать как Я, неся крест свой.
Любовь же Моя не таится.
И раскрывает любовь себя на поругание миру.
И не может любовь укрыться от камней ваших, что есть злые слова и помыслы ваши друг к другу.
А вы, как и раньше, бросаете камни в Меня, хотя говорите, что любите Меня.
И говорите друг другу - что не больно Ему, он Бог.
Но Бог - не камень.

[Сергей Божий]

Крест Мой не в страданиях плоти Моей.
Крест Мой в томлении духа Моего, попираемого вами.
Ибо вы не принимаете любовь Мою.
А Я Сам есть Любовь.
Как Я когда-то говорил иным, так и вам говорю - Почему вы не слышите Меня?
Вы, как и те прошлые, думаете иметь через Писание жизнь вечную и войти в царство Мое?
А Писание говорит обо Мне.
Вы ищете Меня в писаниях, но не ищите Меня в сердцах ваших.
Вы ждете, когда Я приду.
Но и сейчас Я среди вас, и стою у сердец ваших и стучу.
Но вы не слышите голоса Моего.
Писание для вас важнее Меня - Бога живого.
И судачите вы о слове, более чем взыскиваете Меня.
Обратите сердца ваши к Любви Моей.
Почему вы ищите слово, но не взыскиваете духа?
Сколько труда полагаете вы на то, что не приносит пользы душе вашей, а только уму вашему.
Не призываю Я вас умереть, как Я.
Ибо Я - не плоть.
Я призываю вас любить, как Я.
Ибо я - Дух.
Умереть плотью на кресте могли многие не святые, а разбойники.
И если умер на кресте, то еще не свят.
Потому не сам по себе крест свят.
А Тот, кто на кресте, во имя Божие.
Ибо на кресте не плоть была Моя распята, а Любовь Божия.
Любите людей, как Я.
Любите тех, кто не любит вас.
Любите тех, кто не любит Меня.
Любите тех, кто не любит Отца.
Любить - вот на что не способны вы.
Но Любовь Моя и есть крест истинный.
Крест ваш в обретении и сохранении ЛЮБВИ Моей!
Его возьмите на плечи свои и понесите.
И тот, в ком Я пребуду, тот будет любить как Я.
И тот в ком Я пребуду, тот будет страдать как Я, неся крест свой.
Любовь же Моя не таится.
И раскрывает любовь себя на поругание миру.
И не может любовь укрыться от камней ваших, что есть злые слова и помыслы ваши друг к другу.
А вы, как и раньше, бросаете камни в Меня, хотя говорите, что любите Меня.
И говорите друг другу - что не больно Ему, он Бог.
Но Бог - не камень.

Что это?

И от кого это?

[Денис]

Что это?

И от кого это?

Наверное, из Хроник Акаши

[BABON]

Наверное, из Хроник Акаши

Нет. Это реальный автор, живущий и ныне в Москве.

[Сергей Божий]

Нет. Это реальный автор, живущий и ныне в Москве.

Желательно указывать автора данных изречений.
Что бы было всем понятно, что это и от кого это.

Как правило, когда подобное Говорит Бог, он идентифицирует себя!

И духи обольстители сейчас много говорят. И хотя часто в этом всего один процент яда, но этого достаточно чтобы причинить смерть и навредить.

[BABON]

Желательно указывать автора данных изречений.
Что бы было всем понятно, что это и от кого это.

Как правило, когда подобное Говорит Бог, он идентифицирует себя!

И духи обольстители сейчас много говорят. И хотя часто в этом всего один процент яда, но этого достаточно чтобы причинить смерть и навредить.

Для принятия не нужен автор, нужно наше отношение к смыслу сказанного.
Все от Создателя - а то, как мы воспринимаем - от нас.
Автор всего - Бог!
Только Бог - это то, что для нас!
А все остальные хотят нам погибели...?
А Он - Бог - ОДИН для всех!
Вот автор - мой наставник в духе и хороший товарищ в миру.

[BABON]

Наверное, из Хроник Акаши

Слава Богу за вас!
Отец продолжает открывать мне новые возможности...
Впервые открываю для себя то, чем пользуюсь уже давно от Отца!

[Сергей Божий]

Для принятия не нужен автор, нужно наше отношение к смыслу сказанного.
Все от Создателя - а то, как мы воспринимаем - от нас.
Автор всего - Бог!
Только Бог - это то, что для нас!
А все остальные хотят нам погибели...?
А Он - Бог - ОДИН для всех!
Вот автор - мой наставник в духе и хороший товарищ в миру.

Не все от Бога. Многое от лукавого и от духов бесовских. О которых Писание не двусмысленно предупреждает.

1 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
(1Тим.4:1)

21 Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, [равно как] и то, что всякая ложь не от истины.
(1Иоан.2:21)

[BABON]

Не все от Бога. Многое от лукавого и от духов бесовских. О которых Писание не двусмысленно предупреждает.

1 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
(1Тим.4:1)

21 Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, [равно как] и то, что всякая ложь не от истины.
(1Иоан.2:21)

В Мире Отца все занято Отцем. Там нет места, не занятого Им - это не возможно по определению Сущий!
Или для более полного понимания - Везде Сущий!
И где же тогда сАтан и лукавый?
Да в воображении нашем! В нашем мире!
Беда наша в том, что мы, не зная всего, не допускаем существование иного, чем того, что как бы знаем!
Дано нам знать только то, что мы выбираем для себя знать.
Страх раба греха сковывает мышление и волю.
А в чем грех перед Отцом?
Мы же не любим Его, а боимся и прячемся от Него!
p.s.
Со времен Адама верим Змею, что мы наги и нам стыдно.

[Vardan]

Позволю себе немного критики в адрес начинающим (и не очень) поэтам, а также любителям поэзии.

Крест Мой в томлении духа Моего, попираемого вами.

Это весьма не скромно, и вообще не уместно, если человек берётся говорить от имени Господа Бога.

А приписать Богу - "томление духа" - это вообще весьма шедеврально.

[BABON]

Позволю себе немного критики в адрес начинающим (и не очень) поэтам, а также любителям поэзии.


Это весьма не скромно, и вообще не уместно, если человек берётся говорить от имени Господа Бога.

А приписать Богу - "томление духа" - это вообще весьма шедеврально.

Я передам автору ваше восхищение...
А это от меня
Значение слова «томление»
ТОМЛЕ́НИЕ, -я, ср.


1. Мучение, страдание.


2. Мучительное беспокойство, ощущение душевной тревоги, тоски.


Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999;

Надеюсь критики не начинающие поймут.

[BABON]

Что это?

И от кого это?

Ответ автора.

Брат , посмотрел твою тему…Что сказать…
Вопрос из комментариев: А кто это написал Откуда ЭТО?

Это из той же серии когда говорил Иисус Христос и проповедовал, ему задавали вопрос а ты кто такой?
Разумеется, автор «Крест мой» не Иисус…
Но ведь дело не в авторстве, а в духовном содержании написанного или сказанного.
Когда-то сам Иисус говорил людям, нес им Свет но его не слушали и слушать не хотели.И говорил Иисус и очи ваши открыты и не видите, и уши отверсты и не слышите.
Чем и отличались ЕГО ученики, от остальных сотен и тысяч живущих вокруг, для которых Иисус был и оставался обыкновенным сыном плотника. Его не спрашивали у него откуда ты, кто ты, не сопоставляли его слова со святым писанием, они сердцем чувствовали что он говорит слова Божии.
Когда-то и пророков гнали именно потому, что в сказанном пророками НЕ СЛЫШАЛИ голоса Божиего.
Кому дано, тот и в хрусте сломанной ветки услышит слово Божье.
А кому не дано, того и Сам Иисус не вразумит и не узнают Его
Хотя Дух Святой Он. Ибо ничего с тех времен не изменилось.Ибо много званных, да мало избранных.
Тех кто ЖАЖДЕТ слова Живого...

[Сергей Божий]

Ответ автора.

Мои рекомендации автору.
Писать от своего имени и не писать, как бы от Бога.

Дабы не подпасть осуждению вместе с лжеапостолами, лжехристами и лжепророками.

[BABON]

Позволю себе немного критики в адрес начинающим (и не очень) поэтам, а также любителям поэзии.


Это весьма не скромно, и вообще не уместно, если человек берётся говорить от имени Господа Бога.

А приписать Богу - "томление духа" - это вообще весьма шедеврально.

Мои рекомендации автору.
Писать от своего имени и не писать, как бы от Бога.

Дабы не подпасть осуждению вместе с лжеапостолами, лжехристами и лжепророками.

Передал ваши рекомендации...

Брат, я прочел и критика… К слову, я думал, что написанное ранее мною пропало, а оно ушло к тебе…
Вопрос духовного наставничества, это не вопрос о доказательствах,
Это вопрос ВЕРЫ.
«Говорить от имени Бога не скромно…» так пишет «критик».
Однако, да будет известно «критику» что Бог, нередко говорит устами человека.
Вне зависимости от его возраста и социального положения.
Независимо верующий этот человек или нет.
Потому что такой человек лишь инструмент в руках Божиих.
Да, как это не покажется странным, но каждый из нас порой, даже не осознает, ГОВОРИТ СЛОВА БОЖИИ.
И говорит НЕ ДЛЯ СЕБЯ!
И эти слова нередко адресованы не всем, а какому-то конкретному человеку, который УСЛЫШАВ сказанное, ВДРУГ понял, что ЭТО ему сказал Бог устами этого человека.
Порой даже ребенка.
Не случайно говорят в народе, что устами младенца говорит ИСТИНА.
Священники и Фарисеи , прекрасно знающие Писание,требовали от Иисуса доказательств его Сыновства Божиего и права говорить от имени Бога.
Однако, о таких прошлых и нынешних «фарисеях» сказал Иисус, что глаза ваши открыты и не видите, уши отверсты и не слышите…
Духовный плод не каждому по вкусу, не каждому по зубам.
Сотни ходили вместе с Иисусом, и касались его , но лишь одной кровотачивой было даровано исцеление по вере ее.
Когда-то Иисус сказал ударившему его солдату…
Если Я сказал неправду, укажи мне на нее, а если нет в моих словах неправды, то за что ты ударил меня?
Так и в данном случае…
Если в словах изречения «крест мой...» неправда, то укажите на нее…
Если же там Истина , то какая разница чьими устами это произнесено или чьими руками написано.?.
Дух Святой постоянно и каждодневно готов давать пищу и питие тем, кто жаждет ВОДЫ ЖИВОЙ…
Но вода живая нужна лишь живому зерну, камню до нее нет дела…
И животворящая влага струится мимо камня, а камень как был так и остается камнем...
С любовью к тебе,брат.

[Vardan]

Лихо... Весьма лихо некоторые "поэты" и их почитатели хотят представить себя равным Христу,
и даже пытаются говорить от Его имени, а других хотят записать в фарисеи.

О таких Иисус Христос предупредил:
берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим...
Евангелие от Матф.24:4,5