Слово о субботе.

[Муж Божий]

Мир Вам Читающий!

Есть такое мнение.

Давайте вспомним, что нам говорит Бог о субботе:
Помни день субботний, чтобы святить его - ..., - отдыхать-покоится от дел своих.

Желаю выразить мнение:
Для того, кто умер для этого мира, и ищет лица Господня, нет ни какой субботы!
Для него, каждый новый день - суббота!
Он живёт и здравствует в ней!

Почему так? - спросит Читатель.

Потому что во Христе, мы умерли для дел своих, и родились для дел Господних!
Нет более в нас своих желаний, есть только желания Нашего Отца.

А кто мы во Христе? - мы Новые Твари, созданные в Нём на добрые дела, которые Бог предназначил исполнять нам, в том числе и те, которые исполнял Иисус...

А кто такая Новая Тварь? - Новая тварь во Христе - это верующий-христианин.

А кто такой христианин - это верующий, принявший водное крещение, в коем он и сораспялся со Христом, иными словами - умер, умер для жизни в миру.
Умер не физически, а внутренне - в прямом смысле этого слова! (умертвил свой прежний, эгоистический образ жизни, по-другому - умертвил в себе своего ветхого человека ...)
С этих самых пор, христианин почитает себя мёртвым для жизни в этом мире, и теперь христианин живёт уже после своей смерти - в воскресении!
Жив он для правых дел, на которые и создан был Нашим Отцом!

Подитожим, итак:
- для того, кто ещё не сораспялся со Христом - действует заповедь о субботе!
- а у христианина, остаются только дела Господни - не свои, причём семь дней в неделю!

Вопрос темы звучит так:
Как вы считаете, озвученное мнение верное, или нет?

[Странник]

Мир Вам Читающий!

Есть такое мнение.

Давайте вспомним, что нам говорит Бог о субботе:
Помни день субботний, чтобы святить его - ..., - отдыхать-покоится от дел своих.

Желаю выразить мнение:
Для того, кто умер для этого мира, и ищет лица Господня, нет ни какой субботы!
Для него, каждый новый день - суббота!
Он живёт и здравствует в ней!

Почему так? - спросит Читатель.

Потому что во Христе, мы умерли для дел своих, и родились для дел Господних!
Нет более в нас своих желаний, есть только желания Нашего Отца.

А кто мы во Христе? - мы Новые Твари, созданные в Нём на добрые дела, которые Бог предназначил исполнять нам, в том числе и те, которые исполнял Иисус...

А кто такая Новая Тварь? - Новая тварь во Христе - это верующий-христианин.

А кто такой христианин - это верующий, принявший водное крещение, в коем он и сораспялся со Христом, иными словами - умер, умер для жизни в миру.
Умер не физически, а внутренне - в прямом смысле этого слова! (умертвил свой прежний, эгоистический образ жизни, по-другому - умертвил в себе своего ветхого человека ...)
С этих самых пор, христианин почитает себя мёртвым для жизни в этом мире, и теперь христианин живёт уже после своей смерти - в воскресении!
Жив он для правых дел, на которые и создан был Нашим Отцом!

Подитожим, итак:
- для того, кто ещё не сораспялся со Христом - действует заповедь о субботе!
- а у христианина, остаются только дела Господни - не свои, причём семь дней в неделю!

Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума. (Рим.14:5)

[Diogen]

Мир Вам Читающий!

Есть такое мнение......
Подитожим, итак:
- для того, кто ещё не сораспялся со Христом - действует заповедь о субботе!

С миром!
Знаком с людьми, которые ещё не сораспялись со Христом. Почему вы думаете, что для них актуальна заповедь о субботе?

[Муж Божий]

С миром!
Знаком с людьми, которые ещё не сораспялись со Христом. Почему вы думаете, что для них актуальна заповедь о субботе?

Привет Диоген!
Я попытался объяснить это в теле стартового топика.

Актуальна, так как сораспявшийся, он же - умерший, свободен от заповеди.
Так думаю.

[Diogen]

Привет Диоген!
Я попытался объяснить это в теле стартового топика.

Актуальна, так как сораспявшийся, он же - умерший, свободен от заповеди.
Так думаю.

Логика старттопика в том, что сораспявшийся свободен от заповеди о субботе. Но это ещё не значит, что не сораспявшийся обязан её исполнять.

[Попутчик]

Мир Вам Читающий!

Есть такое мнение.

Давайте вспомним, что нам говорит Бог о субботе:
Помни день субботний, чтобы святить его - ..., - отдыхать-покоится от дел своих.

Желаю выразить мнение:
Для того, кто умер для этого мира, и ищет лица Господня, нет ни какой субботы!
Для него, каждый новый день - суббота!
Он живёт и здравствует в ней!

Почему так? - спросит Читатель.

Потому что во Христе, мы умерли для дел своих, и родились для дел Господних!
Нет более в нас своих желаний, есть только желания Нашего Отца.

А кто мы во Христе? - мы Новые Твари, созданные в Нём на добрые дела, которые Бог предназначил исполнять нам, в том числе и те, которые исполнял Иисус...

А кто такая Новая Тварь? - Новая тварь во Христе - это верующий-христианин.

А кто такой христианин - это верующий, принявший водное крещение, в коем он и сораспялся со Христом, иными словами - умер, умер для жизни в миру.
Умер не физически, а внутренне - в прямом смысле этого слова! (умертвил свой прежний, эгоистический образ жизни, по-другому - умертвил в себе своего ветхого человека ...)
С этих самых пор, христианин почитает себя мёртвым для жизни в этом мире, и теперь христианин живёт уже после своей смерти - в воскресении!
Жив он для правых дел, на которые и создан был Нашим Отцом!

Подитожим, итак:
- для того, кто ещё не сораспялся со Христом - действует заповедь о субботе!
- а у христианина, остаются только дела Господни - не свои, причём семь дней в неделю!

Кому это вам сказал Бог, то это ещё выяснить надо. А вот сынам Израиля субботы завет вечный.

Исх 31:16: "и пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный;"


Евр 4:9: "Посему для народа Божия еще остается субботство."

[beta]

....


Евр 4:9: "Посему для народа Божия еще остается субботство."

Это место в контексте точно говорит не о дне недели.


По этому приводящие его в доказательство дня недели, или слепы, и упадут в яму, или лукавы, и идут в погибель.

[Попутчик]

Это место в контексте точно говорит не о дне недели.


По этому приводящие его в доказательство дня недели, или слепы, и упадут в яму, или лукавы, и идут в погибель.

О седьмом дне. Шесть дней делай всякие дела, а седьмой день суббота покоя.

Втор 5:13-14: "шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему.

Евр 4 "Ибо негде сказано о седьмом дне так: «и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих»."

[beta]

О седьмом дне. Шесть дней делай всякие дела, а седьмой день суббота покоя.

Втор 5:13-14: "шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему.

Евр 4 "Ибо негде сказано о седьмом дне так: «и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих»."

Ну и?

Я Вам говорю, что во послании к Евреям в 4 главе не говрится о дне недели, а только о Дне Гсподнем, а Вы что настрочили?

[Heruvimos]

Мир Вам Читающий!

Есть такое мнение.

Давайте вспомним, что нам говорит Бог о субботе:
Помни день субботний, чтобы святить его - ..., - отдыхать-покоится от дел своих.

Желаю выразить мнение:
Для того, кто умер для этого мира, и ищет лица Господня, нет ни какой субботы!
Для него, каждый новый день - суббота!
Он живёт и здравствует в ней!

Почему так? - спросит Читатель.

Потому что во Христе, мы умерли для дел своих, и родились для дел Господних!
Нет более в нас своих желаний, есть только желания Нашего Отца.

А кто мы во Христе? - мы Новые Твари, созданные в Нём на добрые дела, которые Бог предназначил исполнять нам, в том числе и те, которые исполнял Иисус...

А кто такая Новая Тварь? - Новая тварь во Христе - это верующий-христианин.

А кто такой христианин - это верующий, принявший водное крещение, в коем он и сораспялся со Христом, иными словами - умер, умер для жизни в миру.
Умер не физически, а внутренне - в прямом смысле этого слова! (умертвил свой прежний, эгоистический образ жизни, по-другому - умертвил в себе своего ветхого человека ...)
С этих самых пор, христианин почитает себя мёртвым для жизни в этом мире, и теперь христианин живёт уже после своей смерти - в воскресении!
Жив он для правых дел, на которые и создан был Нашим Отцом!

Подитожим, итак:
- для того, кто ещё не сораспялся со Христом - действует заповедь о субботе!
- а у христианина, остаются только дела Господни - не свои, причём семь дней в неделю!

Нет, неверно. Это ложь. Пусто разглагольствования человека, живущего своей суетной жизнью, но пытающегося выдать её за сплошное Божье дело. А цель одна: отвергнуть волю Божью о субботе.

Заповедь о субботе, связана напрямую с благословением этого дня Законодателем.

Ис 45:12: "Я создал землю и сотворил на ней человека; Я — Мои руки распростерли небеса, и всему воинству их дал закон Я."

[Попутчик]

Ну и?

Я Вам говорю, что во послании к Евреям в 4 главе не говрится о дне недели, а только о Дне Гсподнем, а Вы что настрочили?

А ты глаза протри и посмотри, что Павел прежде поясняет о седьмом дне.

Евр 4:4,9: "Ибо негде сказано о седьмом дне так: «и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих». … Посему для народа Божия еще остается субботство."

Хотя сынам Израиля и без его пояснений известно. Если только для таких как ты.....

[Heruvimos]

Это место в контексте точно говорит не о дне недели.


По этому приводящие его в доказательство дня недели, или слепы, и упадут в яму, или лукавы, и идут в погибель.

Так покажите контекст и объясните внятно - посмотрим, кто из нас слеп.

[Heruvimos]

Привет Диоген!
Я попытался объяснить это в теле стартового топика.

Актуальна, так как сораспявшийся, он же - умерший, свободен от заповеди.
Так думаю.

Именно так. Но нарушающий заповедь есть грешник, а грешник - это не тот умерший, на которого вы претендуете. Павел говорил о умершем для греха, а не о умершем, который грешит дальше. Вы умерли для праведности, а точнее никогда не менялись.

[Heruvimos]

Ну и?

Я Вам говорю, что во послании к Евреям в 4 главе не говрится о дне недели, а только о Дне Гсподнем, а Вы что настрочили?

В католическом катехизисе написано: "Вопрос: Какой день является днем Господним? Ответ: суббота – день Господень. Вопрос: Почему мы празднуем воскресенье вместо субботы? Ответ: Мы празднуем воскресенье вместо субботы, потому что Католическая Церковь перенесла этот праздник с субботы на воскресенье. В Аугсбургской исповеди, написанной Мартином Лютером, в 28-й главе читаем: "Они (католики) перенесли день Господень с субботы на воскресенье, нарушая Декалог. Кажется, нет иного поступка, каким бы они так гордились, как изменением субботнего дня. Большая, говорят они, власть и сила Церкви, если она может отменить одну из Десяти Заповедей.”


- «Если спросить Католическую Церковь, какой день является днем покоя- Суббота-день покоя. Почему же мы празднуем Воскресенье вместо Субботы? Потому что мы, Католическая Церковь, перенесли святость Субботы на Воскресенье».
( Катехизис Католической веры для новообращенных, 1957 стр.50)

- «Библия говорит: «Помни день Субботний». Католическая Церковь говорит: «Нет, моей Божественной властью я отменяю Субботний день и приказываю, чтобы вы соблюдали первый день недели. И весь цивилизованный мир склоняется в почтительном повиновении перед святой Католической Церковью». (Отец Энрай «Американский страж», июнь , 1893 год.)

[Попутчик]

В седьмой день, да будет у вас субботы.
И если седьмой день это день воскресенье, то в этот день и соблюдать субботу, день покоя.

[Study]

Мир Вам Читающий!

Есть такое мнение.

Давайте вспомним, что нам говорит Бог о субботе:
Помни день субботний, чтобы святить его - ..., - отдыхать-покоится от дел своих.

Желаю выразить мнение:
Для того, кто умер для этого мира, и ищет лица Господня, нет ни какой субботы!
Для него, каждый новый день - суббота!
Он живёт и здравствует в ней!

Почему так? - спросит Читатель.

Потому что во Христе, мы умерли для дел своих, и родились для дел Господних!
Нет более в нас своих желаний, есть только желания Нашего Отца.

А кто мы во Христе? - мы Новые Твари, созданные в Нём на добрые дела, которые Бог предназначил исполнять нам, в том числе и те, которые исполнял Иисус...

А кто такая Новая Тварь? - Новая тварь во Христе - это верующий-христианин.

А кто такой христианин - это верующий, принявший водное крещение, в коем он и сораспялся со Христом, иными словами - умер, умер для жизни в миру.
Умер не физически, а внутренне - в прямом смысле этого слова! (умертвил свой прежний, эгоистический образ жизни, по-другому - умертвил в себе своего ветхого человека ...)
С этих самых пор, христианин почитает себя мёртвым для жизни в этом мире, и теперь христианин живёт уже после своей смерти - в воскресении!
Жив он для правых дел, на которые и создан был Нашим Отцом!

Подитожим, итак:
- для того, кто ещё не сораспялся со Христом - действует заповедь о субботе!
- а у христианина, остаются только дела Господни - не свои, причём семь дней в неделю!

Вы неверно выбрали стих о субботе. В вашем цитировании это заповедь, данная при исходе. Суббота же является частью творения БОГА в Эдемском саду. Поэтому вопрос о субботе нужно рассматривать с Эдемского сада. В субботу в Эдемском саду БОГ предложил человечеству освящение и благословение. Что изменилось, разве это благословение и освящение как-то отменилось? Нет, для народа БОЖЬЕГО осталось и благословение, и освящение.

[Vardan]

Если кто не знает, древняя Церковь отмечала особым образом день субботний, и особо день воскресный.

Не берусь говорить за все традиционные церкви, но Древние Восточные - этого придерживаются до сих пор.

кстати, в большинстве стран в мире есть два выходных дня - суббота и воскресенье.

[Муж Божий]

Именно так. Но нарушающий заповедь есть грешник, а грешник - это не тот умерший, на которого вы претендуете. Павел говорил о умершем для греха, а не о умершем, который грешит дальше. Вы умерли для праведности, а точнее никогда не менялись.

Привет Херувимос!
Спасибо за хорошую оценку моего мнения!

[Heruvimos]

Если кто не знает, древняя Церковь отмечала особым образом день субботний, и особо день воскресный.

Не берусь говорить за все традиционные церкви, но Древние Восточные - этого придерживаются до сих пор.

кстати, в большинстве стран в мире есть два выходных дня - суббота и воскресенье.

Суббота - день благословленный и освящённый Богом . Воскресенье - день не благословленный и неосвященный Богом. Субботу нужно святить ( а не отмечать), а воскресенье можно конечно отмечать,( если вы именно воскресенье Христа отмечаете, как событие) , но если предавать ему статус святого, то это уже ложь и грех.

[Heruvimos]

В седьмой день, да будет у вас субботы.
И если седьмой день это день воскресенье, то в этот день и соблюдать субботу, день покоя.

Иисус воскрес в первый день недели. Суббота расположена перед этим днём. Бог первый день недели не освящал. Если в календаре воскресенье седьмой день, то это не значит, что это суббота.