Общение с бесами

[Мария М.]

первая глава Римлянам хорошо раскрывает суть дела - осуетились в сердцах своих.
а эта игра слов поклонение-почитание, так это всего лишь игра слов.
7-й по моему Никейский собор вывел такую формулу:
честь, воздаваемая образу переходит на первообраз, и поклоняющийся иконе поклоняется лицу, изображённому на ней.
не почитающий икону, а поклоняющийся.
это не я сказал.
сколько уже было открыто тем по этому вопросу...не счесть. чего в них только не было..."вы разве не целуете фотографии близких...умерших в том числе? вы же их почитаете и любите!"
да, а как же, я постоянно целую фотографии своих близких! делать мне больше нечего!
но главное в другом: нет учения о спасении и рождении свыше.
по этому и существует масса обрядов и таинств, посредников и святых, к которым люди обращаются, потому что "мы такие грешные, такие недостойные, такие...а они святые, и могут помолиться за нас Богу"...
а потом в "родительский день" эти же люди несут на кладбище еду и питьё. и свечи ставят. нечто.

Вот смотрите как получается. Православные говорят, мы христиане и Христос в нас. И Христос в них ходит в храмы для поклонения иконам. Ни полный ли абсурд, чтобы Господь Христос поклонялся изделиям рук человеческих? Значит в них нет Христа и не Христовы они, а обычные язычники поступающие не по Божьим заповедям закона, а по преданиям старцев, что есть учения человеческие. И преисполненные лукавства, где сами кланяться изделиям до земли, но поменяют слова, мы почитаем а не поклоняемся.