Католики и монофизиты являются святыми?Сообщение от Diogen
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Католики и монофизиты являются святыми?
Ну вы даёте! Среди католиков и православных много грешников и лишь немногие из них удостоены святости. Лично я - нет. Как только освящусь - выйду из интернета. Святые в инете не пребывают. Они в реале воздействуют.
Есть некоторые из святых в инете, их можно вычислить по благодати от текстов и нестяжательству.
На этом форуме святых нет. Ни от какого текста нет даже проблесков благодати. Все - обычные верующие. Все ветхие душевные, и я в том числе.
У Алекса что-то немножко проблескивает. И пожалуй всё.
Спасибо, Людмила, за чуткость. Я сам тоже грешник. Но нахожусь в постоянной молитве за всех.
а ты, будучи грешником, молишься за всех с позиции святого или грешника?
Если уж апостолы признавали себя грешниками, то я что, лучше?
Иак 3:2 "ибо все мы много согрешаем"
1Тим 1:15 "Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый."
А кто называет себя святым и праведником, тот не имеет скромности, смирения.
это понятно, что признавали. я немного о другом.
если взять, хотя бы примерно, сколько раз апостолы пишут к святым, о святых, для святых, к тому, сколько они пишут о себе, как о грешниках, то какое будет соотношение?
и видишь ли ты разницу между тем, к чему они призывают святых, и тем, к чему они призывают грешников?
и вообще, в отношениях с Богом что главнее - наша в Нём святость, или наша собственная греховность?
а то получается какая то неувязочка - грешных полным-полно, и они молятся, а святых нет, как и спасённых, но церковь святая и чистая!
и ещё. раз ты уж взялся за ответ, то ответь, пожалуйста, полностью на моё сообщение выше. мне нужен ответ не на второстепенные вещи.
В то же время апостолы называли себя святыми, и не только себя. но и в целом собрания верующих.
Отрекаться от святости такой же грех, как и отрекаться от Христа и Церкви.
Нестяжательство тоже по тексту читается?
Конечно, они не требуют оплаты за свои консультации.
Форум это оживлённая ярмарка бесплатных консультаций.)))
Многие готовы сами приплачивать за свои же консультации. Лишь бы взяли.
Это да. И я не понимаю: почему им так это важно? Как сказал один святой: большая смелость брать на себя роль советчика, не зная воли Божьей.
Посему я очень редко советую или спрашиваю совета.
А что нужно Вам, что бы освятиться?
Молитва и метанойя.
Совсем без интернета нельзя. Зачастую время тратится на пустую (а то и греховную) болтологию.
А, что, до сих пор ещё не произошла?
Сколько же Вы тогда в сознательной вере?
Метанойя длится всю жизнь.
Если Вы имеете веру, как дар Божий, имеете раскаяние и покаяние во грехах, исповедуете грехи Ваши, сомолитесь со святыми составляющими Святое Тело Христово - Церковь и с ними же причащаетесь Плоти и Крови Христа, то чем Вы докажите что Вы нечестивая?
Нет у Вас таких доказательств.
это называется - околоумие. когда приходит бог и весело проводит время с человеком, а потом этот человек, после этого "общения", колобродит в уме рассуждая всю жизнь, а потом ещё и видит его стоящим перед храмом с бородой и длинными волосами, то...
голубушка, вернитесь к евангелию - к чистому словесному молоку. оккультизм - мерзость перед Богом.
Значит исповедать Христа и веру в интернете ничего не мешает?
О, как?
А что святым мешает в интернете исповедать Христа и веру?
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием