Церкво-центричность

[look]

Тимофей, интересный у Вас с Николаем разговор получается:

1. Здесь я говорил об обмирщении сытой иерархической корпорации. Ваш ответ искренне не понимаю.

Ответ такой, что зависть смертный грех.

сколько раз я с таким встречался...говоришь: это грех, это не по Евангелию. в ответ: не суди и не будешь судим.
говоришь: это ненормально, когда монахиня покупает мерседес, а ребёнок служки умирает. в ответ: не завидуй.
расширит он Вашу тему, но суммарно - закопает.

историю церкви читал один раз, что то взял для себя. но особой нужды в изучении не вижу. и читая Ваши сообщения, дополняя ими свои знания, понимаю, что это вовсе и не история церкви Христа, а история царства Бога на земле.
церковь строится под главою Христом, а царство бурлит событиями.
из всего прочитанного, и других материалов, понял одно - церквоцентричная система начала развиваться ещё в самом начале, паразитируя в тени церкви. без церкви она существовать не может.
и бороться с ней можно либо в силе Святого Духа, будучи посланным Христом для того, что был спасти некоторых, либо, уходить.
это я понял и на своём опыте. вместо того, что бы выразить волю Бога и замолчать, я стал её ещё и отстаивать. пострадал и душевно, и по плоти. и если бы не Господь, то даже и не знаю, чем бы всё закончилось.
в этой духовной брани мы не должны души свои полагать без знания воли Бога. даже Павел был в чём то неправ, ревнуя о братьях своих по плоти. ещё один евангелист, не помню его имени, он трудился так, что слёг и не восстановился м- тоже начал воевать с отступниками..
а вот См. Вигглзворт, будучи посланным Христом служителем, и имея семью, сказал Богу: если моя семья будет голодать, я оставлю служение. и был прав, и было это сказано не с дерзостью, а с дерзновением - он знал Бога.
к чему это я. Христос всё видит и всё знает. но Его не интересуют дела царства - оно распространяется, проповедуется.
но церковь - другое дело.
и ввязываться в духовную войну с представителями царства, а в нём, как написано, есть и плевелы, и соблазны, и беззакония, нет смысла.
нужно приложить все силы для созидания церкви Христа, но только те силы, которые имеем во Христе.

[Семён Семёныч]

Святой угодник видит Церковь согласно Писанию:
а вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам. (Гал 4:26)

А как святой объясняет, что Церковь это Тело Христа, а Христос слава Богу мужского рода.

[Семён Семёныч]

Это земная Церковь невеста Христа, а Церковь небесная жена Христа и матерь верующим людям.

А где Сам Христос, как Сын, где Его Христово Тело, если Он - Мать, то почему Он же и Отец, если Он Жених, то, почему Он же и Невеста?

[Семён Семёныч]

Вся его жизнь стала социальным служением, его бригада - волонтерской командой.
Одно из 27 обвинений на Святителя в мерзком соборище под Дубом - что он святотатец. Какой-то мрамор, пожертвованный на храм, продал и пустил на БОЛЬНИЦУ. Святотатец!

Мудрено ли, если Самого Бога предали смерти и распяли за БОГОХУЛЬСТВО!

!

[Николай Н]

А где Сам Христос, как Сын, где Его Христово Тело, если Он - Мать, то почему Он же и Отец, если Он Жених, то, почему Он же и Невеста?

Сам Христос как Сын Глава краеугольный Камень Христа Церкви.

Просто поймите, что Христос значит помазанник то есть Церковь,
а Глава Церкви Христос Спаситель (Еф 5.23).

[Николай Н]

А как святой объясняет, что Церковь это Тело Христа,
а Христос слава Богу мужского рода.

Христос Спаситель мужского рода по тому что есть Бог Сын,
а Церковь женского рода (1Пет 2.5) потому что она Духовное (не материальное)
Тело Христа, а Дух в иудаизме женского рода.
Как утешает кого‐либо Мать его, так утешу Я вас,
и вы будете утешены в Иерусалиме. (Ис 66:13)

[Семён Семёныч]

Сам Христос как Сын Глава краеугольный Камень Христа Церкви.

Просто поймите, что Христос значит помазанник то есть Церковь,
а Глава Церкви Христос Спаситель (Еф 5.23).

На вопрос ответьте.

Если Христос - Мать, то почему Он же и Отец, если Он Жених, то, почему Он же и Невеста?

- - - - - Добавлено - - - - -

Христос Спаситель мужского рода по тому что есть Бог Сын,
а Церковь женского рода (1Пет 2.5) потому что она Духовное (не материальное)
Тело Христа, а Дух в иудаизме женского рода.
Как утешает кого‐либо Мать его, так утешу Я вас,
и вы будете утешены в Иерусалиме. (Ис 66:13)

Христос - Мать, Богородица - Мать, а Бог Отец, кто?