Наказание мира было на Нём

[Семён Семёныч]

А дети у Адама с Евой появились от скуки -потому что тогда ещё не было интернета! ...

А может и нас сотворил Бог от скуки, делать Ему более нечего было в одиночестве, дай думаю, сотворю тварь, хоть кто - то Меня будет денно и нощно славить, как истину в последней и непререкаемой инстанции.

[Miriam]

Если дети умирают, значит родители где то нагрешили. Это может быть результатом плохой наследственности или образом жизни родителей.

да вряд ли Бог занимается кровной местью.
Просто умирают в этом мире все, и дети тоже.
Кто знает,может для каждого малыша это лучший путь,чем потом стать наркоманом или преступником...Бог ведь видит будущее.

Еккл 7:1
Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти — дня рождения.

ПС

Кондратий Федорович Рылеев был одним из руководителей декабристов. За эту деятельность он был казнен.
Он был пятым ребенком в семье.
Четверо предыдущих детей умерли в младенчестве.поэтому когда родился Кондратий мать не помнила себя от счастья.
И вдруг он заболел крупом от которого не было лекарства в те времена.
Мать молилась сутками за его выздоровление.

Однажды она увидела Ангела и тот сказал ей, что не следует молить Господа о том, чтобы сын ее остался в живых. "Ты не представляешь, что его ожидает, какое зло он принесет. Позволь ему уйти сейчас, когда он еще мал и без греха". Анастасия на это ответила, что ее мальчик -прекрасный, добрый и невинный ребенок, который никогда не сможет принести никому вреда.
И продолжала горячие молитвы.

Бог исцелил ребенка,но тот кончил свою жизнь на виселице.

https://dzen.ru/a/YvzIPySVuhqz0CM8

[Сергей Божий]

Но Он изъязвлён был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились.
Исаия 53:5

Как это объяснить верующим, у которых крещённые дети умирают от онкологии?

Здесь вопрос веры. И в данном случае веры родителей.

Ин 11:39-40: "Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе. Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?"

Мар 9:23-24 "Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему. И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию."

Мат 13:58 "И не совершил там многих чудес по неверию их."

[Семён Семёныч]

да вряд ли Бог занимается кровной местью.
Просто умирают в этом мире все, и дети тоже.
Кто знает,может для каждого малыша это лучший путь,чем потом стать наркоманом или преступником...Бог ведь видит будущее.

Еккл 7:1
Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти — дня рождения.

ПС

Кондратий Федорович Рылеев был одним из руководителей декабристов. За эту деятельность он был казнен.
Он был пятым ребенком в семье.
Четверо предыдущих детей умерли в младенчестве.поэтому когда родился Кондратий мать не помнила себя от счастья.
И вдруг он заболел крупом от которого не было лекарства в те времена.
Мать молилась сутками за его выздоровление.

Однажды она увидела Ангела и тот сказал ей, что не следует молить Господа о том, чтобы сын ее остался в живых. "Ты не представляешь, что его ожидает, какое зло он принесет. Позволь ему уйти сейчас, когда он еще мал и без греха". Анастасия на это ответила, что ее мальчик -прекрасный, добрый и невинный ребенок, который никогда не сможет принести никому вреда.
И продолжала горячие молитвы.

Бог исцелил ребенка,но тот кончил свою жизнь на виселице.

https://dzen.ru/a/YvzIPySVuhqz0CM8

Почему в этом случае Бог не умервщляет всякого злодея в грудном возрасте?
Так же надо помнить и о том, что грех и зло неизбежно присутствует в Божьем домостроительстьве.

[Ольга Ко]

Если дети умирают, значит родители где то нагрешили. Это может быть результатом плохой наследственности или образом жизни родителей.

Когда-то Иисус отвечал на подобный вопрос учеников: «Ученики Его спросили у Него: «кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его...»(Иоанна 9:2-3). Лука приводит нам другой пример: «пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их. Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам.... Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам;...» (Луки 13:1-5). «...время и случай для всех их» (Екклесиаст 9:11).

[Miriam]

Почему в этом случае Бог не умервщляет всякого злодея в грудном возрасте?

возможно есть люди,которые изберут преступный путь в ста процентах.
То есть даже выбора иметь для себя не будут.
То есть нет никакой надежды,что они смогут исправиться.

Так же надо помнить и о том, что грех и зло неизбежно присутствует в Божьем домостроительстьве.

при домостроительстве вряд ли может присутствовать зло.
Дом разделившийся сам в себе не устоит.

А зло вносят люди своими неправильными и иногда даже преступными выборами пути.

[Михаил Малачи]

Когда-то Иисус отвечал на подобный вопрос учеников: «Ученики Его спросили у Него: «кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его...»(Иоанна 9:2-3). Лука приводит нам другой пример: «пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их. Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам.... Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам;...» (Луки 13:1-5). «...время и случай для всех их» (Екклесиаст 9:11).

Согласен с вами Ольга. Я имел в виду, что наши действия в мире отражаются на нашем здоровье и нашей наследственности.

[Семён Семёныч]

Здесь вопрос веры. И в данном случае веры родителей.

Ин 11:39-40: "Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе. Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?"

Мар 9:23-24 "Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему. И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию."

Мат 13:58 "И не совершил там многих чудес по неверию их."

Вообще то воскрешения и исцеления производятся в укрепление веры немощных в вере. В данном случае мать была верующая, а ребёнок крещён и понятно, что за ребёнка молилась не только сама мать, но и церковь. Тем не менее ребёнок умер, сам понёс на себе осуждение за грех, ибо наказание за грех - смерть.
Вот и задаюсь вопросом, за какой грех трёхмесячный крещённый ребёнок был поражён смертью?
А так же хотелось бы понять, если ребёнок сам понёс на себе наказание за грех, то для чего ещё раз наказывать за этот же грех Иисуса Христа?

- - - - - Добавлено - - - - -

Когда-то Иисус отвечал на подобный вопрос учеников: «Ученики Его спросили у Него: «кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его...»(Иоанна 9:2-3). Лука приводит нам другой пример: «пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их. Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам.... Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам;...» (Луки 13:1-5). «...время и случай для всех их» (Екклесиаст 9:11).

Хотелось бы понять, если ребёнок сам понёс на себе наказание за грех, то для чего ещё раз наказывать за этот же грех Иисуса Христа?

[Семён Семёныч]

возможно есть люди,которые изберут преступный путь в ста процентах.
То есть даже выбора иметь для себя не будут.
То есть нет никакой надежды,что они смогут исправиться.

при домостроительстве вряд ли может присутствовать зло.
Дом разделившийся сам в себе не устоит.

А зло вносят люди своими неправильными и иногда даже преступными выборами пути.

В злом деянии раскаиваются, не было бы зла, не было бы и нужды к покаянию.

[Михаил Малачи]

да вряд ли Бог занимается кровной местью.
Просто умирают в этом мире все, и дети тоже.
Кто знает,может для каждого малыша это лучший путь,чем потом стать наркоманом или преступником...Бог ведь видит будущее.

Еккл 7:1
Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти — дня рождения.

ПС

Кондратий Федорович Рылеев был одним из руководителей декабристов. За эту деятельность он был казнен.
Он был пятым ребенком в семье.
Четверо предыдущих детей умерли в младенчестве.поэтому когда родился Кондратий мать не помнила себя от счастья.
И вдруг он заболел крупом от которого не было лекарства в те времена.
Мать молилась сутками за его выздоровление.

Однажды она увидела Ангела и тот сказал ей, что не следует молить Господа о том, чтобы сын ее остался в живых. "Ты не представляешь, что его ожидает, какое зло он принесет. Позволь ему уйти сейчас, когда он еще мал и без греха". Анастасия на это ответила, что ее мальчик -прекрасный, добрый и невинный ребенок, который никогда не сможет принести никому вреда.
И продолжала горячие молитвы.

Бог исцелил ребенка,но тот кончил свою жизнь на виселице.

https://dzen.ru/a/YvzIPySVuhqz0CM8

Добрый день Мириам!
Я тоже верю что Бог не мстит. Но есть в этом мире те, которые положили начало греху. У них свои правила. Иисус рассказал о них в притче о злых виноградарях.

[Сергей Божий]

Вообще то воскрешения и исцеления производятся в укрепление веры немощных в вере. В данном случае мать была верующая, а ребёнок крещён и понятно, что за ребёнка молилась не только сама мать, но и церковь. Тем не менее ребёнок умер, сам понёс на себе осуждение за грех, ибо наказание за грех - смерть.
Вот и задаюсь вопросом, за какой грех трёхмесячный крещённый ребёнок был поражён смертью?
А так же хотелось бы понять, если ребёнок сам понёс на себе наказание за грех, то для чего ещё раз наказывать за этот же грех Иисуса Христа?

Мы должны помнить, что жертва Христа не искупляет наше тело смерти. И наше тело остается подвержено смерти.

Рим 7:24 "Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?"

Рим 8:23 "и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего."

По этому в данном случае, смерть младенца, это смерть его тела. Но не погибель души.

Еще на что нужно обратить внимание. Это благо для младенца. Потомучто:

Флп 1:21-24: "Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение. Если же жизнь во плоти доставляет плод моему делу, то не знаю, что избрать. Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас."

Для верующих и спасенных, теперь смерть это приобретение.

[Miriam]

В злом деянии раскаиваются, не было бы зла, не было бы и нужды к покаянию.

зло это не тетя и не дядя....зло это последствия желаний отдельных людей.
Убийства,воровство,мошенничество и пр. это деяния людей.

[Семён Семёныч]

зло это не тетя и не дядя....зло это последствия желаний отдельных людей.
Убийства,воровство,мошенничество и пр. это деяния людей.

Да, это так. Согласно Закона зло поражалось ответным злом, но ответное зло не подпадало под осуждение.
Господь принёс неслыханное "и кто ударит тебя по одной щеке, поставь ему и вторую"

[Семён Семёныч]

Мы должны помнить, что жертва Христа не искупляет наше тело смерти. И наше тело остается подвержено смерти.

Рим 7:24 "Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?"

Рим 8:23 "и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего."

По этому в данном случае, смерть младенца, это смерть его тела. Но не погибель души.

Еще на что нужно обратить внимание. Это благо для младенца. Потомучто:

Флп 1:21-24: "Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение. Если же жизнь во плоти доставляет плод моему делу, то не знаю, что избрать. Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас."

Для верующих и спасенных, теперь смерть это приобретение.

Если Господь не искупает тел смертных, то для чего Церковь ждёт всеобщего воскресения?
Кроме того, что искупает исповеданный грех?

[Михаил Малачи]

Господь принёс неслыханное "и кто ударит тебя по одной щеке, поставь ему и вторую"

Потому что зла не существует?

[мипо]

Потому что зла не существует?

Потому, что так -побеждается Добром Зло:
"ибо,поступая так, -соберешь ему на голову горящие уголья!"(апостол Павел)

[Семён Семёныч]

Потому что зла не существует?

А тот, кто бьёт по левой и по правой, что делает, если не зло?

[Михаил Малачи]

А тот, кто бьёт по левой и по правой, что делает, если не зло?

Все верно. Он делает, и за это ответит. Он ведь сам верит что творит зло. Никто его не заставляет верить во зло.
Тот кто попускает, не верит во зло. А иначе он лицемер.

- - - - - Добавлено - - - - -

Потому, что так -побеждается Добром Зло:
"ибо,поступая так, -соберешь ему на голову горящие уголья!"(апостол Павел)

А зачем мне собирать на его голову огонь? Напротив, я буду радоваться и веселиться.

[Семён Семёныч]

Все верно. Он делает, и за это ответит. Он ведь сам верит что творит зло. Никто его не заставляет верить во зло.
Тот кто попускает, не верит во зло. А иначе он лицемер.

- - - - - Добавлено - - - - -



А зачем мне собирать на его голову огонь? Напротив, я буду радоваться и веселиться.

Но, если зла не существует, то как мы уподобимся Богу в познании зла?

[Михаил Малачи]

Но, если зла не существует, то как мы уподобимся Богу в познании зла?

Надо бы нам уподобиться Богу в любви. Адам согрешил, и уподобляться ему не стоит. Бог знает абсолютно всё, уподобиться чему ни один человек не в состоянии.