Святые

[Людмила]

А почему Вы так уверены, что "святые"
всегда правы, они так при жизни не считали. Что касается житейского окормления, то да, но что касается правильности веры, то большой вопрос.

А с кем ещё сравнивать? У них были различные этапы развития духовного роста, где мнение менялось, не отрицающее предыдущее, но скорее дополняющее углубленным смыслом, непонятным на поверхностный взгляд.
Вы тоже, Андрей, не торопитесь с выводами в своих исследованиях. Они могут меняться в ту или иную сторону со временем. И все они (от начала до конца) будут ценными для вас как личные произведения.

[Наблюдатель]

А с кем ещё сравнивать? У них были различные этапы развития духовного роста, где мнение менялось, не отрицающее предыдущее, но скорее дополняющее углубленным смыслом, непонятным на поверхностный взгляд.
Вы тоже, Андрей, не торопитесь с выводами в своих исследованиях. Они могут меняться в ту или иную сторону со временем. И все они (от начала до конца) будут ценными для вас как личные произведения.

Время покажет!

[Семён Семёныч]

В каком месте вы узрели отречение от святости во Христе?

Возможно я ошибся и Вы во Христе святая?
Вы во Христе, то есть в Церковном Теле Христа - святая?

[Людмила]

Возможно я ошибся и Вы во Христе святая?
Вы во Христе, то есть в Церковном Теле Христа - святая?

Уже говорила и буду говорить: я - святая-грешница, но чаще просто грешница.

[Семён Семёныч]

Алексей, Вы смешиваете святость и безгрешие.
Святой это не безгрешный, это отделенный, выделенный для Господа.

Да ничего я не путаю Григорий, утверждаю то же что и Вы, святой это не безгрешный.
И святые отцы Православия причисляют исповедников, молитвенников и причастников к людям святым, именно к святым, а не к грешникам и нечестивым.
Но Людмила с Варданом отреклись именоваться во Христе, то есть в Церковном Теле Христа - святыми верующими и доказывают всем собравшимся в теме, что и они во Христе не святы.
Поэтому и спрашиваю их обоих, если они отрекаются именоваться святыми во Христе, может в этом случае считают себя хотя бы блаженными?

[Семён Семёныч]

Мы все святые в том плане, что идём по пути отделения себя от греха. Отделения себя от мира для Господа.
У каждого своя степень святости и это динамическая величина. Сегодня я отделён для Господа, а завтра снова отдаю всего себя миру.

Святой, если и упадёт, то встанет, святость падением святого в святом не прекращается, ибо мы падениями только омрачаем святость, но не искореняем её в себе.
Мы святы Христом в нас, а Он не падает и нас Кровью Своей очищает.
Во Христе мы святы непрестанно, если только не отрекаемся от Христа.

[Григорий Р]

Святой, если и упадёт, то встанет,

То есть Вы уже100% в Царствии Небесном?

[Семён Семёныч]

Соцсети и различные тематические форумы вскрыли человека, я бы сказал препарировали, вывернули его изнанку и грязное бельё. Если в очных разговорах люди хоть чего-то стеснялись, то теперь зачем напрягаться и показывать свои лучшие стороны, а плохие скрывать. Неприкрытое хамство, чудовищное невежество, которое демонстрируют участники христианских форумов стало обыденностью.

Да это так.
И это показывает в том числе насколько мы христиане.

[Vardan]

Согласен! Но чаще всего и психически не здоров!

Согласитесь, что из двух спорящих человек, более здоровым можно считать того, кто не считает себя Наполеоном?

[Наблюдатель]

Да это так.
И это показывает в том числе насколько мы христиане.

Привет! И я об этом!

[Наблюдатель]

Согласитесь, что из двух спорящих человек, более здоровым можно считать того, кто не считает себя Наполеоном?

Привет! К сожалению в нынешнее время это совсем не показатель! Сейчас навалом других методов и способов быть Наполеоном без явных диагнозов.

[Семён Семёныч]

Извини, но я очень сильно сомневаюсь, что на форумах чему-то учатся

Учатся, учатся, мы друг другу мнём бока Словом Божьем, что бы и самим стать в учении и практике веры более совершенными. прибавили в любви без которой святости достичь невозможно.

[Наблюдатель]

Учатся, учатся, мы друг другу мнём бока Словом Божьем, что бы и самим стать в учении и практике веры более совершенными. прибавили в любви без которой святости достичь невозможно.

Силком никого не научишь.

[Семён Семёныч]

Вы понимаете, что если отнестись к Вам, допустим, или другому православному христианину с точки зрения правил церкви, апостольских правил, правил Вселенских соборов и поместных, то практически все должны быть как минимум под длительными эпитимиями, либо вообще отлучены.

Абсолютно верно!
При этом те, кого бы Церковь отметила длительными эпитимиями за попрание
правил церкви, апостольских правил, правил Вселенских соборов и поместных, учат нас со своей "колокольни" верному по их мнению Православию.
Нонсенс зашкаливающий.
Впрочем одно хорошо, наминая бока друг - другу учениями, мы служим тем самым проникновением в верное учение Церкви и слава Богу.

[Семён Семёныч]

Вот думаю послать Семёна на хутор бабочек ловить при следующем его выпаде.

Пошлите, если это доставим Вам неизречённую радость.

[Семён Семёныч]

Нам всегда хочется думать, что вот мы, как раз и являемся такими носителями! Нам часто очень не хватает критического взгляда на себя и свои знания, всё это потому что люди и мысли не допускают, что церковь исповедует ересь. Как так, да не может быть, всё веками перепроверено святыми доказано и сомневаться не нужно! А вот нужно всё исследовать и сейчас для этого всё есть!

Аминь и аминь!

[Наблюдатель]

Абсолютно верно!
При этом те, кого бы Церковь отметила длительными эпитимиями за попрание
правил церкви, апостольских правил, правил Вселенских соборов и поместных, учат нас со своей "колокольни" верному по их мнению Православию.
Нонсенс зашкаливающий.
Впрочем одно хорошо, наминая бока друг - другу учениями, мы служим тем самым проникновением в верное учение Церкви и слава Богу.

Я не столь оптимистичен!

[Семён Семёныч]

Согласен. Писание написано Духом Святым. И толковать его, кстати, тоже нужно Духом Святым, т.к. оно зачастую не до конца непонятно, в аллегориях и т.п.

Верно.
А прежде чем толковать Писания, надо призвать Духа Святого на толкующего, что бы он Духом Святым разъяснял прочим закрытое для них.

[Семён Семёныч]

Все необходимые откровения уже явлены через Церковь.
Христианину это ни к чему.
Ну, что может нового, а главное для чего?
А вляпаться в прелесть и превратиться в блаженную Анжеллу можно на счёт раз.

Богословие это наука, а наука развивается, она не умерла.

[Алекс]

Верно.
А прежде чем толковать Писания, надо призвать Духа Святого на толкующего, что бы он Духом Святым разъяснял прочим закрытое для них.

Ну молиться, конечно, нужно всегда и везде и перед всяким делом. Ну и, конечно, нужно молиться перед чтением Библии, чтобы Бог наставил на всякую истину.